Avioliitto on naisen ja miehen välinen julkinen liitto

Osa 3. Kertomus edellyttää,  että  nainen oli jo aiemmin kuullut Kristuksen saarnaavan syntisille armon sanomaa.  Koko kertomus lepää tämän  oletuksen varassa.  Ibn al-Tayyib,  joka kirjoitti Bagdadissa 1000-luvulla,  toteaa,  että nainen oli kuullut ja uskonut.

Fariseusten mielestä Jumala rakasti lakia noudattavia hurskaita.
Jeesus, nuori rabbi, -oli juuri aloittanut työnsä, ja fariseuksilla oli
vielä mahdollisuus ojentaa ja muovata häntä. - niin he ilmeisesti olettivat.
Jeesus oli jo julistautunut profeetaksi (Luuk 4:24) tätä mahdollisuutta oli tut-
kittava, joten Jeesus kutsuttiin aterialle.

#41101: -  

• Osa 4.
  
  Tämä kohtaus on täynnä jännitettä sen vuoksi,    M I T Ä    E I   tapahtunut. Kun Jeesus astui taloon, kaikki perinteiset kohteliaisuudenosoitukset jätettiin pois.
  
  Tapa vaati tervehtimään vierasta suudelmalla, yleensä kasvoille.
  
  Kun vieraat olivat istuutuneet jakkaroille leveän U-kijaimen muotoisen  pöydän ympärille,
  jota kutsuttiin nimellä triclinium, heille tuotiin vettä ja oliiviöljyä jalkojen ja kasvojen pesua varten.
  
  Oliiviöljy oli ensimmäisen vuosisadan saippua. Oliiviöljysaipuaa käytetään nykyisin yleisesti kaikkialla lähi-Idässä.
  
  Vasta senjälkeen oli ruokarukouksen aika. Lopuksi vieraat asettuivat makuulle sohvalle ja ateria alkoi.  Kun Aabraham sai kolme kuuluisaa vierasta luokseen ,  hän seisoi  koko aterian ajan vieraan vieressä kuin palvelija.

Kaiken tämän poisjättäminen merkitsi laskelmoitua, tarkoituksellista loukkausta.
Rabbiniisen kirjallisuuden mukan rabbin saaminen päivälliselle on suuri kunnia. Vähin mitä Jeesus olisi saattanut odottaa olisi voinut odottaa, oli tervehdys-suudelma, hieman vettä jalkojen pesuun, sekä oliiviöljyä. Kukaan läsnäolevista ei voinut olla uomaamatta niiden poisjättämistä.   Jeesus myös mainitsee itse kaikki nämä kolme huomionosoitusta.

#41103: - Re:  

Osa 5

”Hän meni sinne ja asettui (makuulle) ruokapöytään.”
Näin Jeesus ottaa joukon vanhimman osan , koska vanhimman odotettin asettuvan makuulle ensin. Rabbit asettuivat alkumenojen jälkeen leveille sohville ikäjärjestyksessä.
Babylonialainen Yalmud kertoo "sitten R.Sheshet sanoi: Minä tunnen vain Baraithan, jossa opetetaan:   Mikä on pöytään asettumisjärjestys?Kun sohvia on kaksi, vanhempi asettuu makuulle ensin ja sitten nuorempi hänen alapuolelleen."

On mahdotonta kuvitella, että 30-vuotias Jeesus on huoneen vanhin mies.
Useimat, jolleivat kaikki, olivat varmaasti iältään häntä vanhempia. Kun häntä ei perinteiseen tapaan toivotettu tervetulleeksi, hän kuitenkin asettui sohvalle heti sisääntultuaan.

Dramaattinen reaktio, mitä tapahtuu seuraavaksi?


Jatkuu seur.nrossa

#41051: vieras - Jeesuksen paluusta omilleen 

Kiitos, tämä oli oikein tärkeä video. Meidän on oltava valppaita ja varuillamme tässä pahassa ajassa. Ihmisiä ehkä voi pettää, mutta Jumalaa ei kukaan voi pettää. Paavalin neuvo Timoteukselle on meillekin paikallaan: "Valvo itseäsi ja opetustasi,ole siinä kestävä".

Kukaan meistä ei tiedä lähtönsä hetkeä. Kuolema voi tulla täysin yllättäen ja äkkiarvaamatta.

Äskettäin (tammikuussa 2014) eräs Alina-niminen hyvä ystäväni (tunsin yli 13v.) KURISTETTIIN hengiltä Virossa. Voitte helposti arvata järkytykseni kun kuulin tästä tragediasta.

Ystävät, tehdään parannusta Jeesuksen edessä ja pidetään lyhyet tilivälit Jumalaan.

#41105: - Re: Jeesuksen paluusta omilleen 

Ole hyvä vain.  Koen videon sanoman NIIN TÄRKEÄKSI, että sen vuoksi halusin välittää tiedon muillekin.  Siinä on pähkinänkuoressa paljon asiaa. Suomenkielistä versiota ei valitettavasti ole kohdalle sattunut.

Alinan tapaus tuntuu niin surulliselta ja epäoikeudenmukaiselta.  Ei oikein löydy sanoja. Jaksamista sinulle ja muillekin läheisille.  Käyn itsekin kahta surua läpi.  Tiedän, miltä suru tuntuu.

Herran läsnäolo auttaa jaksamaan.

#41106: vieras - Re: Re: Jeesuksen paluusta omilleen 

Hei!  Kukas täällä on?  Ei kai nimim.  "Jeesuksen omainen?" - videovinkistä päätellen.

No,  oli tai ei.  Tervetuloa! Meitä  sururyhmäläisiä on siis enemmänkin?

#41102: Tätäkö homot haluaa oikeen kovasti - Re: Re: Re: Re: Re: Miksi jotkut vastustavat tiettyjä asioita? 

 En noteeraa ikivanhaa spämmiäsi miksikään vastineeksi  omaan kirjoitukseeni.Ainoa oma lisäyksesi on tuo typerä  viiden sanan iskulausenimimerkkisi,jossa jo siinäkin paljastat paitsi sen ettet   ole ollenkaan  tuon  lääketieteellisen artikkelin laatijan kielellisellä tasolla,myös sen ettet itse ole lainkaan edes   lukenut(etkä ilmeisesti pystykään lukemaankaan) koko tuota kirjoitusta.

Oikea nimimerkkisihän olisi: ´lukihäiriöinen poropeukaloitsija´...

Suomeksihan  ei sanota esim.: ´pojat haluaa´,vaan:´ pojat haluaVAT´.

Eikä kirjoiteta: ´oikeen´,vaan : ´oikeIN´

Jos ei edes ala-asteen äidinkielen opetus ole tuon vertaa mennyt sinun tajunnanpiirissäsi jakeluun, niin älä ihmeessä yritä täällä esittää mitään lääketieteen asiantuntijaa,tai edes  ´Lancet-lehden vakiolukijaa´-teet niin  vain itsesi naurettavaksi.

#41108: Bögarnas fel - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Miksi jotkut vastustavat tiettyjä asioita? 

Ai, kieltääkö Seta ´lukihäiriöiseltä poropeukaloitsijalta´lukemisen, erityisesti Lancet-lehden!?

kun homot eivät saa enää otetta ja kukaan ei kannata enää homoliittoja.

 5.

Voi harmi- kun sain kirjoitettua painoin taas  väärää nappia ja kaikki lensi taivaan tuuliin!
Joten lyhentelen lisää,  kun ei tätä voi jättää kertomatta,  se on niin kaunis!

Siis nainen odotti käsien ja jalkojen pesun isännän suorittamaksi. Siksi hänellä oli mukanaan öljy. Mitä hän nyt tekisi, kun isäntä olikin kohdellut Jeesusta hyvin tylysti, ja jättänyt pesut tekemättä.
Sohvalle kiipeäminen olisi ollut sopimatonta.
Siksi Jeesuksen kädet ja pää eivät olleet naisen ulottuvilla.

Vihaisena ja avuttomana tylyydestä, jota Jeesukselle oli osoitettu nainen alkaa itkeä. Äkkiä hän saa oivalluksen, k y y n e l e e t, hän pesee Jeesuksen jalat kyynelillään.

Teksti on hyvin tarkka, nainen alkaa ensin itkeä, ja lähtee sitten Jeesuksen luo. Likaisten jalkojen pesu ei ollut moraalisesti arvelluttavaa. Jalkojen pesu tulee hänelle kalliiksi, sekä taloudellisesti että sosiaalisesti.

#41111: -  

6. 

Nainen ei tullut Simonin kotiin hoivaamaan Jeesusta saadakseen anteeksi. Vaikka jotkut varhaiset kirkkoisät näin arvelivatkin.  Toiset varhaiset kirkko-isät tiesivät sen.

 Ambrosius totesi:"Vain sellainen,  joka on saanut paljon anteeksi  ja rakasti siksi  paljon,  saattoi voidella Jeesuksen jalat syntisen naisen tavoin.

Origenes kirjoittaa: "Hän,  jolla oli paljon velkaa ja sai anteeksi,  
osoitti suurta rakkautta."

Johannes Kassianus huomauttaa:"Hän rakastaa enemmän,  koska on saanut enemmän anteeksi."


Nämä kolme toteavat,   kuten Ibn Tayybkin,  että nainen astui huoneeseen armahdettuna.
Ja koki tuskaa kun tämä ihmeellinen mies joutui kärsimään  hänen silmäinsä edessä nöyryy-
tystä.  Hän on tyrmistynyt fariseuksien tylyydestä,  Hyvä on,  sitten minä teen sen! 

#41019: Näpit irti lapsista. - Todella vakavaa. 

 Kyllä on karmeeta homojen touhut tutkimusten mukaan. Pitäkää näppinne irti viattomista lapsista. Lapset eivät kuulu homouteen.

Naisen ja miehen tasa arvoiseen avioliittoon ei tarvita homoliittoja, jotka sotkevat kaiken sekaisin. Homoille ei lapsia adoptioon kun tutkimusten mukaan on vaara joutua vaikka mihin.

Tämä pitää kertoa kansanedustajille ja nopeasti. Kukaan kansanedusta ei uskalla mennä tukemaan avioliittolailla tuollaista kehitystä. Naisen ja miehen tasa arvoiseen avioliittoon ei sotketa homosekoilua.

Eivoi sanoa kuin sen että homoliitot eikä viattomien lasten adoptiot homouteen EI varmaan mene eduskunnassa läpi kun tutkimuksissakin on todettu jo noin vakavaa.

HOMOUS ON TODELLAKIN KATASTROFIA yhteiskunnalle, Aidsi kokous Australiassa.

#41112: - Re:  

7.Tämä Jeesuksen lähietäisyydellä tapahtuva episodi paljastaa Jumalan valtakunnasta paljon.

Naisen on myös täytynyt avata hiuksensa.

Juutalaisten rabbien ajoista saakka,  naisten oli peitettävä hiuksensa julkisilla paikoillla.

Mishnan mukaan rikkomuksia,  joiden perusteella eron saattoi myöntää ilman erorahaa,  ketubaa,    

oli muun muassa jos
nainen menee ulos hiukset avoinna,
 tai kehrää kadulla,
 tai juttelee kenen tahansa vieraan miehen kanssa.

Tämän päivän (tai vähän tästä taaksepäin)  Iranilainen pääministeri perustelee naisen huivipakkoa, koska hiuksista lähtee miehiä kiihottavaa värähtelyä.  Se johtaa harhaan ja turmelee heidät.  Asenne on siis säilynyt Lähi-Idässä tuhansia vuosia.

Avaamalla hiuksensa nainen antaa jonkinlaisen äärimmäisen  uskollisuuden vakuutuksen.
Ratkaiseva kysymys kuuluu: hyväksyykö vai torjuuko Jeesus tuon teon? 

Jeesuksen odotettiin kiusaantuvan naisen kosketuksista ja järkyttyvän hiustenavaamisesta.
Kaikki läsnäolijat odottivat,  että Jeesus torjuisi hänet.

39 Mutta kun fariseus, joka oli hänet kutsunut, sen näki, ajatteli hän mielessään näin: "Jos tämä olisi profeetta, tietäisi hän, mikä ja millainen tuo nainen on, joka häneen koskee: että hän on syntinen."

#41114: - Re: Re:  

8. 

Simon oli selvästi järkyttynyt siitä,  että Jeesus hyväksyi naisen huomionosoitukset.  Tähän saakka Jeesus ei ollut sanonut naiselle mitään.  Simon ja muut oivat varmasti mielissään siitä,  ettei Jeesus ylittänyt ainakaan tuota rajaa.  
Mutta se,  että tämä antoi naisen koskea itseensä,  meni liian pitkälle.

Simonin reaktio paljastaa osan hänen suunnitelmaansa.  Jeesus oli kutsuttu kuulusteluun. Simon luuli saaneensa vastauksen,  kun Jeesus hyväksyi naisen teon.

...
Jeesus salli naisen osoittaaa kitollisuuttaan näin erikoisella tavalla ja vahvisti samalla hänen käsitystään siitä,  kuka hän oli.  - JUmalan läsnäolo kansansa keskellä. 
Hänen ruumiinsa oli nyt temppeli,  ja Jumalan henki oli hänen yllään.

Niin Jeesus kääntyi Simonin puoleen ja sanoi:"Minulla on sinulle puhuttavaa!"

Lähi-Idässä tämä lause on klassinen ilmaisu ja tarkoittaa,  että tulossa on suorasukaista tekstiä.
Ja niin Jeesus alkaa kertoa vertausta kahdesta velallisesta.

#41107: - Re: Re: Re: Jeesuksen paluusta omilleen 

 Jeesuksen omainen - nimimerkki on ihan joku muu henkilö.

#41116: vieras - Re: Re: Re: Re: Jeesuksen paluusta omilleen 

 No juu,  anteeks vaan.  

#41117: - Re: Re: Re: Re: Re: Jeesuksen paluusta omilleen 

 Ei haittaa mitään. Hyvää yön jatkoa sinulle! 

#41110: homoudella ei ole tulevaisuutta. - on se hienoo 

 ...että meillä kuitenkin on sinunkaltaisia viiisaita.Olet kuin ´Suomen sivistyksen etuankkuri´-tiukasti pohjamudissa kiinni...

Oletko itse aikonut olla jotain tulevaisuuden suuria nimiä tai lupauksia?

Ei kuule heikoilla henkisillä eväillä pitkälle pötkitä tässä kovan kilpailun nyky-yhteiskunnassa. Luuserit tippuvat kelkasta auttamatta.

Kyllä kuule tuosta sinun kirjoitustyylistäsikin ilmenee jo ihan tarkkaan mihin sektoriin ja kategoriaan sinä älynlahjoinesi yhteiskunnassamme sijoitut.

Kohteliaisuussyistä jätän sen kuitenkin sanomatta.

Mitä taas siihen mainitsemaasi ´ otteeseen ´ tulee,niin onkohan sinulla itselläsi minkäänlaista otetta OMASTA elämästäsi ?

Minusta vähän tuntuu,että ei oikein ( muuten et täällä noin ahkeraan kirjoittelisi ja aina vain  pelkkiä hölmöyksiäsi. )

Oman elämäsi asiat taitavat olla yksinkertaisesti ihan ns.rempallaan ja koska ovat, niin täältä löydät helpon kohteen ja syntipukin niiden rempallaan ololle.

Henkisesti terve ihminen ei saa mitään tyydytystä tuolla tavalla vahingoniloisesta ja pahantahtoisesta ajattelusta mitään ihmisryhmää kohtaan, kuten sinä (omista kirjoituksistasi päätellen) tunnut saavan.

Se vain  ei ole henkisesti terveelle ihmiselle ominaista käytöstä eikä suhtautumista muita kanssaihmisiään kohtaan,vieläpä sellaisia kohtaan ,joita ei lainkaan tunne ,eikä ole edes nähnyt.

#41119: Bögarnas fel - Re: "On se hienoo..." 

Ugh, Setan "suvaitsevaisuus"-koulutuksen läpäissyt on saanut purkaa suvaitsemattomuuttaan.

Päivän Sana

Älä anna pahan itseäsi voittaa, vaan voita sinä paha hyvällä.

Room. 12:21 (KR33/38)

oikea. Eikä siihen pidä lisätä tai poistaa mitään.

Se toimii ja voi hyvin