#18943: - Rainerma ottaa kantaa

"Rakkaus ei raamatullisessa mielessä ole pitämisen tunne, vaan hyviä tekoja. Siksi vihollisellekin voi tehdä hyvää, esimerkiksi rukoilla hänen puolestaan."

No nyt rupeaa selviämään tämä teidän "rakkautenne" homoja kohtaan: Empatian ja halun ymmärtää ilmiötä voi siis ulkoistaa siihen, että rukoilee ihmisten muuttuvan sellaiseksi, miksi MINÄ heidän haluaisin olevan. "Rakkauden teot" ovat tällä logiikalla samaa sorttia, eheytyspuoskarointi mukaan lukien.

Kuinkä väärin te himouskikset tulkitsettekaan Jeesuksen sanomaa! Tämä kaikki on koko sen ytimen, rakkauden kaksoiskäskyn perusajatuksen vastaista. Ja Raamatun rakkauskäsityksestä puheen ollen: Onko Laulujen laulussa sitten puhe vain iljettävästä halusta, himosta ja riettaudesta....?

#18946: Uskis - Tiedonvälitystä - ihmeitä ja merkkejä taivaalla

Tässä viestissä todistat uskovaisten alhaisen älykkyyden, eikä taida tuo kielitaitokaan olla kovin hyvä!

#18922: Vastaus Megafonille - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Miksi uskovaiset yrittäv

Pyhä Henki on puhunut sisälläni selvällä suomenkielellä eri asioista.

– Kun kristitty kuulee sisäistä puhetta, hän kuulee vain omia ajatuksiaan”, sanoi yhdysvaltalainen filosofian professori Phillip Cary Sleyn Raamattu- ja lähetysteologilla päivillä Karkun evankelisella opistolla.

http://www.kotimaa24.fi/uutiset/kotimaa/12199-sydaemen-aeaeni-ei-ole-jumalan-aeaeni

#18951: - Re: Rainerma ottaa kantaa

Olkoon rakkaus vilpitön,
Kammokaa pahaa,
Riippukaa hyvässä kiinni.   Room 12:9





1. Tim. 1:5 Mutta käskyn päämäärä on rakkaus, joka tulee puhtaasta sydämestä ja hyvästä omastatunnosta ja vilpittömästä uskosta.



...puhtaudessa,     tiedossa,    pitkämielisyydessä,  
ystävällisyydessä, Pyhässä Hengessä,
vilpittömässä rakkaudessa,                    2Kor 6: 6





1. Piet. 4:8 Ennen kaikkea olkoon teidän rakkautenne toisianne kohtaan harras, sillä "rakkaus peittää syntien paljouden".











1. Joh. 2:5 Mutta joka pitää hänen sanansa, hänessä on Jumalan rakkaus totisesti täydelliseksi tullut. Siitä me tiedämme, että me hänessä olemme.

1. Joh. 2:15 Älkää rakastako maailmaa älkääkä sitä, mikä maailmassa on. Jos joku maailmaa rakastaa, niin Isän rakkaus ei ole hänessä.

1. Joh. 4:8 Joka ei rakasta, se ei tunne Jumalaa, sillä Jumala on rakkaus!




.










1. Joh. 4:18 Pelkoa ei rakkaudessa ole, vaan täydellinen rakkaus karkoittaa pelon, sillä pelossa on rangaistusta; ja joka pelkää, se ei ole päässyt täydelliseksi rakkaudessa. 





K

Kun oli tammi taittununna,
kaatununna puu katala,
pääsi päivät paistamahan,
pääsi kuut kumottamahan,
pilvet pitkin juoksemahan,
taivon kaaret kaartamahan
nenähän utuisen niemen,
päähän saaren terhenisen.

Siit' alkoi salot silota,
metsät mielin kasvaella,
lehti puuhun, ruoho maahan,
linnut puuhun laulamahan,
rastahat iloitsemahan,
käki päällä kukkumahan.

Kasvoi maahan marjanvarret,
kukat kultaiset keolle;
ruohot kasvoi kaikenlaiset,
monenmuotoiset sikesi.
Ohra on yksin nousematta,
touko kallis kasvamatta.

Siitä vanha Väinämöinen
astuvi, ajattelevi
rannalla selän sinisen,
ve'en vankan vieremillä.
Löyti kuusia jyviä,
seitsemiä siemeniä
rannalta merelliseltä,
hienoiselta hietiköltä;
kätki nää'än nahkasehen,
koipehen kesäoravan.

Läksi maata kylvämähän,
siementä sirottamahan
vierehen Kalevan kaivon,
Osmon pellon penkerehen.

Tirskuipa tiainen puusta:
"Eipä nouse Osmon ohra,
ei kasva Kalevan kaura
ilman maan alistamatta,
ilman kasken kaatamatta,
tuon tulella polttamatta."

Vaka vanha Väinämöinen
teetti kirvehen terävän.
Siitä kaatoi kasken suuren,
mahottoman maan alisti.
Kaikki sorti puut soreat;
yhen jätti koivahaisen
lintujen leposijaksi,
käkösen kukuntapuuksi.

Lenti kokko halki taivon,
lintunen ylitse ilman.
Tuli tuota katsomahan:
"Miksipä on tuo jätetty
koivahainen kaatamatta,
puu sorea sortamatta?"

Sanoi vanha Väinämöinen:
"Siksipä on tuo jätetty:
lintujen lepeämiksi,
kokon ilman istumiksi."

Sanoi kokko, ilman lintu:
"Hyvinpä sinäki laait:
heitit koivun kasvamahan,
puun sorean seisomahan
linnuille lepeämiksi,
itselleni istumiksi."

Tulta iski ilman lintu,
valahutti valkeaista.
Pohjaistuuli kasken poltti,
koillinen kovin porotti:
poltti kaikki puut poroksi,
kypeniksi kyyetteli.

Siitä vanha Väinämöinen
otti kuusia jyviä,
seitsemiä siemeniä
yhen nää'än nahkasesta,
koivesta kesäoravan,
kesäkärpän kämmenestä.

Läksi maata kylvämähän,
siementä sirottamahan.
Itse tuon sanoiksi virkki:
"Minä kylvän kyyhättelen
Luojan sormien lomitse,
käen kautta kaikkivallan
tälle maalle kasvavalle,
ahollen ylenevälle.

"Akka manteren-alainen,
mannun eukko, maan emäntä!
Pane nyt turve tunkemahan,
maa väkevä vääntämähän!
Eip' on maa väkeä puutu
sinä ilmoisna ikänä,
kun lie armo antajista,
lupa luonnon tyttäristä.

"Nouse, maa, makoamasta,
Luojan nurmi, nukkumasta!
Pane korret korttumahan
sekä varret varttumahan!
Tuhansin neniä nosta,
saoin haaroja hajota
kynnöstäni, kylvöstäni,
varsin vaivani näöstä!

"Oi Ukko, ylijumala
tahi taatto taivahinen,
vallan pilvissä pitäjä,
hattarojen hallitsija!
Piä pilvissä keräjät,
sekehissä neuvot selvät!
Iätä iästä pilvi,
nosta lonka luotehesta,
toiset lännestä lähetä,
etelästä ennättele!
Vihmo vettä taivosesta,
mettä pilvistä pirota
orahille nouseville,
touoille tohiseville!"

Tuo Ukko, ylijumala,
taatto taivon valtiainen,
piti pilvissä keräjät,
sekehissä neuvot selvät.
Iätti iästä pilven,
nosti longan luotehesta,
toisen lännestä lähetti,
etelästä ennätteli;
syrjin yhtehen sysäsi,
lomituksin loukahutti.
Vihmoi vettä taivosesta,
mettä pilvistä pirotti
orahille kasvaville,
touoille tohiseville.
Nousipa oras okinen,
kannonkarvainen yleni
maasta pellon pehmeästä,
Väinämöisen raatamasta.

Jopa tuosta toisna päänä,
kahen, kolmen yön perästä,
viikon päästä viimeistäki
vaka vanha Väinämöinen
kävi tuota katsomahan
kyntöänsä, kylvöänsä,
varsin vaivansa näköä:
kasvoi ohra mieltä myöten,
tähkät kuuella taholla,
korret kolmisolmuisena.

Siinä vanha Väinämöinen
katseleikse, käänteleikse.
Niin tuli kevätkäkönen,
näki koivun kasvavaksi:
"Miksipä on tuo jätetty
koivahainen kaatamatta?"

Sanoi vanha Väinämöinen:
"Siksipä on tuo jätetty
koivahainen kasvamahan:
sinulle kukuntapuuksi.
Siinä kukkuos, käkönen,
helkyttele, hietarinta,
hoiloa, hopearinta,
tinarinta, riukuttele!
Kuku illoin, kuku aamuin,
kerran keskipäivälläki,
ihanoiksi ilmojani,
mieluisiksi metsiäni,
rahaisiksi rantojani,
viljaisiksi vieriäni!"

Kalevala, Toinen runo: 217-378

#18954: - Re: Re: Rainerma ottaa kantaa

Takkuileva koneeni ei antanut täydentää loppuun asti tuota hiekan jyvää Sanan valtavasta rikkaudesta rakkaus - sanan kohdalla.


Niinkuin yleensä,  yksi pieni lamppu näyttää jonkun kohdan totuudesta,  niin tämäkin prof.  taitaa tehdä.  Asia on hyvin tarpeellinen keskusteltavaksi -  mutta ehkä myös paljon puuttuu.      John Fenn     (vieläkin löytyy sarjansa tv 7:lta),  puhui  samasta asiasta vähän eri vivahtein,  "ettemme noteeraa sismmässämme Pyhän Hengen  hyvin normaalilta elämältä tuntuvaa puhetta":


Monet eivät Caryn mukaan rohkene luottaa siihen, että heidän omat ajatuksensa olisivat kuuntelemisen arvoisia.

http://www.tv7.fi/vod/series/?series=16621



–Sisäiset äänet ovat Jumalan lahjaa, mutta ovat silti omia ääniämme. Kaikki äänet sydämessänne ovat omianne, ja se on okei. Kuunnelkaa niitä, mutta älkää sekoittako niitä Jumalan ääniksi, Cary kehotti. -   Tässä ilmeisesti pohja-ajatuksena se,  että Pyhä Henki vaikuttaa tahtomisen ja tekemisen.


Tähänkin johtopäätökseen voi helposti tulla,  niin paljon on sielullista puhetta olemassa.  -  Ja silti on sitä seitsemästi kirkastettua sanaa,  joka juoksee puhtaasta alkulähteestä,   Jumalan sydämeltä.

Kokemus opettaa,  ettei veljemme/sisaremme sana ole välttämättä Herran Sanaa.   Tähän oppii  kun vaeltaa,  eikä siitä 
maailma kaadu, mutta uskon tien alussa olevien kannalta on syytä opettaa,   että  sanaa on arvioitava,  ja että sana voi tulla ,  paitsi Jumalalta,   ihmisestä itsestään tai muista voimista. 

Kuitenkin puhdas profetian sana on niin upea  ettei väärän käytön vuoksi voi kokonaan hyljätä.

Kirkasta, oi Kristus, meille / ristinuhri Golgatan, / josta meille langenneille / loistaa sydän Jumalan. / Uskon silmä kiinnitä / aina kohti ristiä. Virsi 301

#18951: - Re: Rainerma ottaa kantaa

Matt. 22:34–40 ...Rakkauden kaksoiskäsky

»Kun fariseukset kuulivat, että Jeesus oli tukkinut saddukeuksilta suun, he kokoontuivat neuvonpitoon. Sitten yksi heistä, joka oli lainopettaja, kysyi Jeesukselta pannakseen hänet koetukselle: "Opettaja, mikä on lain suurin käsky?" Jeesus vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja mielestäsi. Tämä on käskyistä suurin ja tärkein. Toinen yhtä tärkeä on tämä: Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. Näiden kahden käskyn varassa ovat laki ja profeetat.»

Paavalin kirje roomalaisille.13

8 Älkää olko kenellekään mitään velkaa, muuta kuin että toisianne rakastatte; sillä joka toistansa rakastaa, se on lain
täyttänyt.

9 Sillä nämä: "Älä tee huorin, älä tapa, älä varasta, älä himoitse", ja mikä muu käsky tahansa, ne sisältyvät kaikki tähän sanaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi."

10 Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Sentähden on rakkaus lain täyttämys.
11 Ja tehkää tämä, koska tunnette tämän ajan, että jo on hetki teidän unesta nousta; sillä pelastus on nyt meitä lähempänä kuin silloin, kun uskoon tulimme.
12 Yö on pitkälle kulunut, ja päivä on lähellä. Pankaamme sentähden pois pimeyden teot, ja pukeutukaamme valkeuden varuksiin.
13 Vaeltakaamme säädyllisesti, niinkuin päivällä, ei mässäyksissä ja juomingeissa, ei haureudessa ja irstaudessa, ei riidassa ja kateudessa,
14 vaan pukekaa päällenne Herra Jeesus Kristus, älkääkä niin pitäkö lihastanne huolta, että himot heräävät.

Näin Raamatussa sanotaan, jos Sanaan halutaan vedota.

Rakkaus on  lain täyttymys!

No tätä juuri etsin,  että rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa.  

Ja kaikki:  älä varasta ...  koko  laki   on täytetty tässä sanassa:  Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi.

Mutta sitten on vielä niin valtava laajuus vivahteita:  esim.  ...  olkaa helläsydämiset toisianne kohtaan.

Ja taas Jumalan rakkaus:   väkevä kuin tuli/kuin kuolema.  Aivan loputon,  esim runolliset kirjat:






Sananl. 10:12 Viha virittää riitoja, mutta rakkaus peittää rikkomukset kaikki.

Sananl. 27:5 Parempi julkinen nuhde kuin salattu rakkaus.



Laul. l. 2:4 Hän on vienyt minut viinimajaan; rakkaus on hänen lippunsa minun ylläni.

Laul. l. 3:10 Sen patsaat hän teetti hopeasta, sen selustan kullasta, sen istuimen purppurasta; sisältä sen koristeli Jerusalemin tyttärien rakkaus.



Laul. l. 7:6 "Kuinka kaunis olet, kuinka suloinen, sinä rakkaus, riemuinesi! -

Laul. l. 8:6 Pane minut sinetiksi sydämellesi, sinetiksi käsivarrellesi. Sillä rakkaus on väkevä kuin kuolema, tuima kuin tuonela on sen kiivaus, sen hehku on tulen hehku, on Herran liekki.

Vaka vanha Väinämöinen
elelevi aikojansa
noilla Väinölän ahoilla,
Kalevalan kankahilla.
Laulelevi virsiänsä,
laulelevi, taitelevi.

Lauloi päivät pääksytysten,
yhytysten yöt saneli
muinaisia muisteloita,
noita syntyjä syviä,
joit' ei laula kaikki lapset,
ymmärrä yhet urohot
tällä inhalla iällä,
katovalla kannikalla.

Kauas kuuluvi sanoma,
ulos viestit vierähtävät
Väinämöisen laulannasta,
urohon osoannasta.
Viestit vierähti suvehen,
sai sanomat Pohjolahan.

Olipa nuori Joukahainen,
laiha poika lappalainen.
Se kävi kylässä kerran;
kuuli kummia sanoja,
lauluja laeltavaksi,
parempia pantavaksi
noilla Väinölän ahoilla,
Kalevalan kankahilla,
kuin mitä itseki tiesi,
oli oppinut isolta.

Tuo tuosta kovin pahastui,
kaiken aikansa kaehti
Väinämöistä laulajaksi
paremmaksi itseänsä.
Jo tuli emonsa luoksi,
luoksi valtavanhempansa.
Lähteäksensä käkesi,
tullaksensa toivotteli
noille Väinölän tuville
kera Väinön voitteloille.

Kalevala, Kolmas runo: 1-40

#18960: -

Sää olet niin nopea,  etten ehtinyt tuota vajaata edes täyttää,
(ainoa vaihtoehto,  kun lakkaa ottamasta vastaan tekstiä yhtäkkiä vaan )

Huomenta muuten!   loppuipas hikoilu  vihdoin.

Siunausta tähän päivähän!  kiiruusti pottuja keittämään!

#18948: -

Kiitos, voin erittäin hyvin ja kielitaitonikin on aivan riittävän hyvä.

#18952: - Re: Tiedonvälitystä - ihmeitä ja merkkejä taivaalla

Sananlaskut 3:7

Älä luulottele olevasi viisas; pelkää Herraa ja karta pahaa.

Jesaja 5:21

Voi niitä, jotka ihailevat omaa älyään ja omasta mielestään ovat perin viisaita.

Yhä useampi lapsi opiskelee koulussa uskonnon sijaan elämänkatsmustietoa. ET:n oppilasmäärät kasvoivat viime vuonna kaikissa Suomen maakunnissa. Eniten elämänkatsomustietoa opiskeltiin Uudellamaalla, Pirkanmaalla ja Varsinais-Suomessa.

http://www.kotimaa24.fi/uutiset/kotimaa/12206-elaemaenkatsomustiedon-oppilasmaeaeraet-vahvassa-kasvussa

#18960: -

... nämä on kuin kansallismaisemia välillä:

Siinä kukkuos, käkönen,
helkyttele, hietarinta,
hoiloa, hopearinta,
tinarinta, riukuttele!
Kuku illoin, kuku aamuin,
kerran keskipäivälläki,
ihanoiksi ilmojani, 

Jos tulee vastaan tällainen toivotus: ( noin suurinpiirtein) 

kasva suureks Suomen lapsi,
kasva iloks isälles,
tosionneks äidilles!   -   mikälin se yleensä  on kale-

valassa,  ota ylös!
p.

#18965: - Re:

Tuli mieleen, että nykysuomalaisille tärkeimmät naisjumalat ovat Pyhä Sylvi ja Esteri. Mahdatko tuntea heidän mytologiaansa?

#18962: Uskis - Re:

No ei tuosta sinun höpötyksestäsi sitä kuvaa saanut. Auringosta EI ole ollut 1/4 osaa pimeänä!! Tuollaista komeettaa kuin ISON ei ole olemassakaan! Ehkä tarkoitit C/2012 S1.

Comet C 2012 SI ISON, Close Approach 26 Dec 2013 - YouTube
http://www.youtube.com/watch?v=MOniR6ZyTSM

Mikäli näihin on uskominen, arvioikaa itse!

NASA spots giant dark hole in the sun Fox News Video

http://www.youtube.com/watch?v=ODqrurfZbNc

#18966: - Re: Re:

No ei ihan heti leikkaa!

#18969: -

Eikun se menikin näin:  

Kasva  ...       Suomelle suloksi,    isänmaallesi iloksi,     
- tätä ystävänpäivälorua kaipaan.

#18971: - Re:

Oliskohan tämä...

#18971:

- Re:

Eino Leinoa kirkolliseksi juhlapyhäksi:

Liirum laarum lappalainen, haista pa-ska kappalainen.
Täss on sulle oiva keino, kirjoittanut poikas Eino.

#18971: - Re:

Kiitos tästä hyvästä vinkistä!



Phillipistä vielä; Tutkimuskohteet Augustinus ja Luther eivät voi olla vaikuttamatta hänen ymmärrykseensä asiasta. Olisikin ollut hyvä,  että olisi ollut vaikka Luther ja joku karismaattisempi ajattelija rinnalla.   olisi saattanut tulla tasapuolisempi.?   -  -  ehkä.




- Olen amerikkalainen, joka on tullut tänne kritisoimaan amerikkalaista tuontitavaraa, Cary nauratti kuulijoita.
Very important!  Tätä on kaivattukin.


-  Phillip Cary suuntaa ajatuksensa erityisesti niille nuorille kristityille, jotka joutuvat tekemään päätöksiä elämänsä suurista suuntaviivoista.
Very important!


- - Varsinkin kun ei tunneta Jumalan sanaa, sydämen äänen kuuntelu Jumalan äänenä on katastrofaalista, Cary varoitti.
!!


-  toisella ihmisellä on oikeus sanoa itse, kuka hän on. Niin Jumalakin tekee. Emme voi päätellä Jumalaa järkemme kautta. Meidän täytyy kuunnella,  mitä Jumala puhuu puolestaan. Vaikka Jumala on läsnä kaikkialla, Jumalaa tulee etsiä hänen sanastaan Raamatusta.





S i l t i :


Cary oli avoin sille mahdollisuudelle, että kaikkivaltiaalla Jumalalla on monia tapoja saavuttaa meidät. Esimerkiksi taisteluista tiedetään kertomuksia, joissa sotilas on selvinnyt vaarallisesta tilanteesta kuulemalla varoittavan äänen sisällään.

- Ei kuitenkaan kannata rakentaa koko uskoa yhden tällaisen tilanteen varaan. Kuulemme Jumalan puhuvan kirkon arkipäiväisen työn kautta. Iloinen muisto tukee samaa päämäärää, mutta uskomme ei kuitenkaan saa tästä alkuaan, Cary katsoi.





Phillip Carya voi kuunnella lyhyen Suomen-vierailunsa aikana vielä torstaina 15.8. klo 11.00 alkaen Helsingin yliopistolla (Vuorikatu 3, 4. krs). Mukana myös professorit Risto Saarinen ja Lauri Thurén.

Caryn ajatuksiin voi tutustua tarkemmin kirjassa Hyvä uutinen huonoille kristityille. Kirjan on kustantanut Perussanoma.
p.

#18974: - Re: Re: Puollustan ministeri Päivi Räsästä

Tältä näyttää tällä hetkellä:

http://eroakirkosta.fi/static/ek-tilastot/