#27498: - Re: Re:

Näin innokas Paavali oli vapauttamaan orjat TÄSSÄ MAAILMASSA:

Gal.3:28  Yhdentekevää, oletko juutalainen vai kreikkalainen, orja vai vapaa, mies vai nainen, sillä Kristuksessa Jeesuksessa te kaikki olette yksi. (siis ei mitään todellisesta arkielämästä!)

Tit 2:9 Kehota orjia alistumaan kaikessa isäntiensä tahtoon ja toimimaan näiden mielen mukaan. Heidän ei pidä väittää vastaan.

1. Tim 6:1-2 Orjan asemassa olevien tulee osoittaa isännilleen kaikkea kunnioitusta, jotteivät Jumalan nimi ja meidän opetuksemme joutuisi huonoon huutoon. Ei orjien pidä osoittaa uskoville isännilleen vähäisempää kunnioitusta sen vuoksi, että he ovat uskonveljiä. Heidän on päinvastoin oltava sitäkin alttiimpia palvelemaan, koska nämä tekevät hyvää ja ovat uskovia ja rakkaita veljiä.

Kol 4:1 Isännät, kohdelkaa orjianne oikeudenmukaisesti ja tasapuolisesti. (...siis ei: Vapauttakaa orjanne!!!) Muistakaa, että teilläkin on taivaassa herranne.

Kol 3:22 Orjat, totelkaa kaikessa maallisia isäntiänne, ei silmänpalvelijoina ja mielistellen, vaan vilpittömin sydämin, Herraa peläten.

Efe 6:5-8 Orjat, totelkaa maallisia isäntiänne. Pelätkää ja kunnioittakaa heitä ja palvelkaa heitä vilpittömin sydämin, niin kuin Kristusta. Tehkää työnne auliisti, niin kuin palvelisitte Herraa ettekä ihmisiä. Muistakaa, että jokainen, joka tekee hyvää, saa siitä palkan Herralta, olipa hän orja tai vapaa.

1. Kor. 7:20-21 Jokaisen tulee pysyä siinä osassa, jossa hän oli kutsun saadessaan. Jos olit orja, älä siitä välitä. Vaikka voisit päästä vapaaksikin, pysy mieluummin orjana.

- - - -

Koko tuon sitaattikokoelman läpikäyvä teema on, että orjuudesta vapaudutaan uskon kautta taivaan iloissa, mutta täällä maan päällä orjan on tyydyttävä asemaansa.

#27510: - Re: Re: Re:

KYLLÄ,  tämä on ihan totta,  mutta näissä näkökulma ei ole sama,  kuin Filemonin karanneen orjan kohdalla.  Jossa

n i m e n o m a a n     o te t a a n   k a n t a a;  saako kristitty pitää orjaa. 


Vaan ,  näissä puhutan siitä, mikä on ulkopuolisiin nähden tärkeintä,  ettei usko tule halveksituksi. 
Koska kr.usko oli uusi  ja orjuus oli yhteiskunnassa juuri niinkuin sanoit itsestäänselvyys.  Vaikka Kristus jo heti antoi sisäisen vapauden,   oli   ulkopuolisten tähden (että hekin tulisivat pelastetuiksi) äärettömän tärkeää,  ettei annettu öky-itsekästä kuvaa kristityistä. Vaan sävyisä,  nöyrä ja hiljainen,  sydämellinen,  oli ihanne.     Rakkaudestahan heidät nimenomaan tunnettiin.

#27510: - Re: Re: Re:

Vielä näistä:

" (...siis ei: Vapauttakaa orjanne!!!)     Muistakaa, että teilläkin on taivaassa herranne.


- Tämän muistaminen johtaa  automaattisesti orjien vapauttamiseen!   Jos ei johda,  ei kristittyä ole syntynyt!


Muistan,  kun itsekkin olin hiukan pettynyt tähän selitykseen,  että kr,usko tähtäsi vain sisäiseen muutokseen,  josta seurasi ilmanmuuta se,  että orja ei ollut enää alempiarvoinen,  vaan veli.  Ja häntä oli näinollen mahdoton orjuuttaa.
Se ei jotenki ollut tarpeeksi.  Nyt kuitenkin olen vakuuttunut,  että sisältäkäsin on ainoa tie,  jolloin muutos edes milläänlailla tapahtuu todella.