#24048: - Re: Re: Re: Re: Niistä kauhistuttavista seurauksista

"Ok, pelkäät siis tasapäistämistä harmaaksi joukoksi, vaikka tuloksena tulee olemaan enemmänkin kirjavuus."

En "pelkää", mutta näen tämän "tasapäistämisen" mahdollisena ja epätoivottavana sellaisena, ja näen myös tendenssejä siihen pyrkimiseen, josta syystä haluan siihen ottaa kantaa.

Minun nähdäkseni tämä "kirjavuus" on jo olemassa. Nyt on pikemminkin kyse siitä, miten tähän kirjavuuteen suhtaudutaan ja pitäisi suhtautua, ja se, pitääkö koko yhteiskunnan "kirjavoitua", ettei tämä "kirjavuus" loistaisi silmään liikaa (eli siis oikeastaan "tasapäistämistä kirjavaksi joukoksi").

"Ymmärtääkseni vammaislaki ei ole edellyttänyt kaikkien käyttävän pyörätuolia tai kainalosauvoja, vaan antaa vammaisille samat mahdollisuudet suoriutua arjesta kuin muillakin on."

Eipä niin, ja siinä on toimittu asiallisesti ja kiihkottomasti.

"Sama ajatus on tasa-arvoisessa avioliittolaissakin."

Niin sitä markkinoidaan. Toteuttamisen tavoista on kyse, kuten edellytetäänkö "sukupuolisesti kaksinapaisten" tämän vuoksi muuttavan omaa olemustaan, mikä olisi kuin "pyörätuoliin pakottamista", vaikkei siihen syytä olisikaan.

"Siis vielä kerran: Suomessa sukupuolisensitiivisen kasvatuksen ei ole tarkoitus kieltää keltään hänelle ominaista roolia, kunhan se ei pääsääntöisesti vahingoita muita ihmisiä."

Kuten olen sanonut, sukupuolisensitiivistä kasvatusta en ole moittinut enkä kritisoinut (paitsi jos sitä toteutetaan eri lailla kuin mitä se opettaa). Sukupuolisensitiivinen kasvatus on vain pieni (joskin käytönnössä merkittävä) osa sitä välineistöä, jolla vallalla olevan yhteiskunnan muutosprosessiin pyritään vaikuttamaan. Itse asiassa se tietääkseni ei alun perin edes ollut lähtöisin hbt-ajattelusta, vaan sillä pyrittiin - ihan lapsilähtöiseltä pohjalta - ohjaamaan lasten kasvatusta terveemmälle arvopohjalle. Koska se kuitenkin liikkuu samoilla vesillä kuin hbt-ajattelu, se on siksi kuitenkin valjastettavissa myös siihen henkeen.

#24070: - Re: Re: Re: Re: Re: Niistä kauhistuttavista seurauksista

Toteuttamisen tavoista on kyse, kuten edellytetäänkö "sukupuolisesti kaksinapaisten" tämän vuoksi muuttavan omaa olemustaan, mikä olisi kuin "pyörätuoliin pakottamista", vaikkei siihen syytä olisikaan.

Jälleen kerran tämä Vara-Ahvio turvautuu epämääräisiin ilmaisuihin, vihjauksiin ja täysin asiattomiin, mihinkään perustumattomiin  ennusteluihin.

#24070: - Re: Re: Re: Re: Re: Niistä kauhistuttavista seurauksista

"Minun nähdäkseni tämä "kirjavuus" on jo olemassa. Nyt on pikemminkin kyse siitä, miten tähän kirjavuuteen suhtaudutaan ja pitäisi suhtautua, ja se, pitääkö koko yhteiskunnan "kirjavoitua", ettei tämä "kirjavuus" loistaisi silmään liikaa (eli siis oikeastaan "tasapäistämistä kirjavaksi joukoksi")."

Siis olet ja et ole.... Kirjavuus on olemassa se on mielestäsi ok, mutta sen hyväksyminen "normaaliksi" tekee sen mielestäsi harmaaksi ja jollain tavoin arveluttavaksi. Tunnut tietävän, miten tapahtui vammaisasian kanssa: Ihmiset alkoivat ajatella asioita myös heidän näkökulmastaan ja oikeudet alkoivat toteutua. Tässä asiassa "kirjavuus pistää silmään liikaa", mikä on mielestäni - toistan tämän nyt vähän kauniimmin - sinun henkilökohtainen ongelmasi. Maailma ympärilläsi on jo muuttumassa hyvää vauhtia.

"Toteuttamisen tavoista on kyse, kuten edellytetäänkö "sukupuolisesti kaksinapaisten" tämän vuoksi muuttavan omaa olemustaan, mikä olisi kuin "pyörätuoliin pakottamista", vaikkei siihen syytä olisikaan."

Roikut koko ajan kummallisessa kauhukuvassa, jossa joku tulee kertomaan, että et saakaan olla niin mies tai nainen, mitä haluaisit itse olla. Se "pyörätuoliin pakottaminen" ei kuulu kuitenkaan tähän agendaan - ei homojen, ei feministien (muinaisia telaketjufeministejä ei kukaan enää kuuntele....) eikä muidenkaan sinne päin kallellaan olevien. Miksi se kauhukuva on sinulle niin rakas?

"Itse asiassa se tietääkseni ei alun perin edes ollut lähtöisin hbt-ajattelusta, ...."

Miksi tässä olisi olennaista, onko se HLBT-ajattelua vai ei...? Ihan eri asia on, että se samalla edistää niitäkin ihmisoikeuksia.