Avioliitto on naisen ja miehen välinen julkinen liitto

David Pawsonnia on kiittäminen monen Raamatun perustavanlaatuisen ajatuksen avaamisesta. katsoin äsken hiukan vanhaa Nehemian kirjan luentoa, jossa lähestytään vanhan liiton ilmoituksen päättymistä, tullen lopulta Profeetta Malakiaan, jonka jälkeen profetian sana Israelissa vaikenee neljäksisadaksi vuodeksi. Ja tuolle ajalle jää vain yksi sana:kirous. ( Paitsi lupaus sanansaattajasta, joka saattaa isien sydämet lasten puoleen ja lasten sydämet isien puoleen.)

Samassa yhteydessä Pawsonn nostaa taas esiin sen mikä on Jumalan määräävin piirre suhteessa historiaan.
Jumala piti liittonsa kansaansa kohtaan, siunatessaan heidän kuuliaisuutensa, ja kirotessaan heidän tottelemattomuutensa.
Hän on suorastaan liittoutunut tekemään tahtonsa. Täydellinen vanhurskaus ei tingi vanhurskaudestaan! "Jos te ette anna lepoa maalle - niin minä annan:" 70 vuotta maanpaossa oli tarkkaan ottaen se aika, jonka kansa jätti antamatta maalle 7:n vuoden jälkeen tulevina lepovuosina.

Kun kansa palasi takaisin, se lankesi kaikkiin muihin synteihin niinkuin ennenkin, muttei epäjumalanpalvelukseen. Sen jälkeen lähetettiin vielä Haggai ja Sakarja. Sitten viimeisenä Malakia.

#22092: - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Ei heikennyksiä

"Terribly simple really, isn't it?"

Tietenkään homogallupeilla ei ole niin pitkiä aikasarjoja kuin vaaligallupeilla. Vaaligallupeilla on äänestyskäyttäytymisen ennustamisen takia paljon suuremmat vaateet, koska mielipiteen ilmaisulla ja ruksin laittamisella kopissa on monimutkainen suhde. Tässä tapauksessa kysytään yksinkertaisesti mielipidettä, jolloin tuollaista ennustamisvaadetta ei edes muodostu - ainoastaan kysymys otannan edustavuudesta. Toisaalta keväällä HS:n teettämässä gallupissa saatin jo 57 prosentin kannatus 37 prosenttia vastaan, mikä antaa selkeästi tukea sille, että syyskuun tulos ei ollut irrallinen sattuma.

Tätä taustaa vasten +-0-väittämäsi paljastavat, että yrität esittää suurempaa asiantuntijaa, mitä oikeasti olet.

#22091: - Re: Re: Re: Vastaus myös viestiin #22072 

#22102: Not that simple - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Ei heikennyksiä 

Ai että peräti 2 kalluppia on jo tehty homoliitoista. Ja toinen niistä kehä-kolmosen sisälläkö? No nämähän varmaan hyvin edustavatkin koko väestön kantaa. :)

Horoskoopitkin on tähän verrattuna paljon uskottavampia.

#22101: -  

#22105: - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Ei heikennyksiä

"Ai että peräti 2 kalluppia on jo tehty homoliitoista. Ja toinen niistä kehä-kolmosen sisälläkö? No nämähän varmaan hyvin edustavatkin koko väestön kantaa. :)"

Jotta et tukehtuisi kahden tutkimuksen surkean edustavuuden aihuttamaan naurukohtaukseesi, laitetaan muutama muu perään. En tiedä, mistä vetäisit tuon kehäkolmosväitteesi, mutta ainakin lähes samanaan aikaan Hesarin kanssa Aamulehden tutkimuksessa on ilmoitettu valtakunnallinen kattavuus. En uskoisi myöskään Hesarin pihtailleen maakuntapuheluiden suhteen, kyselyä kun ei tehty Stockan kellon alla...

• Avioliittolain avaamista samaa sukupuolta oleville pareille kannattaa 57 prosenttia suomalaista. Muutosta vastustaa 34 prosenttia vastaajista.

Asia käy ilmi Helsingin Sanomien TNS Gallupilla teettämästä selvityksestä, jossa tutkittiin kansalaisten suhtautumista kansalaisaloitteisiin. Tutkimus tehtiin puhelinhaastatteluina 19.1. - 27.3.. Haastateltujen määrä oli 1 004 ihmistä. Virhemarginaaliksi ilmoitetaan kolme prosenttiyksikköä suuntaansa.

Tässä siis niitä muita kuin "vain nämä naurettavat kaksi", joissa kysymyksen asettelu hieman vaihtelee. Trendinä näyttää kuitenkin olevan, että asia on saanut enemmän kannatusta ja vähemmän vastustusta ajan kuluessa.

• 58 prosenttia Aamulehden taloustutkimuksella teettämään kyselyyn vastanneista kannattaa lakia, joka sallii avioliiton solmimisen myös samaa sukupuolta olevien kesken.

Erityisesti nuoret, naiset, hyvin koulutetut ja suurissa kaupungeissa asuvat kannattavat avioliittolain uudistamista tasa-arvoisemmaksi. Alle 35-vuotiaissa kolme neljästä näkee lakimuutoksen tarpeellisena.

Vastustajia on eniten yli 65-vuotiaissa. Heistä yli puolet ei halua muutoksia avioliittolakiin.

Adoptio-oikeuden samaa sukupuolta oleville pareille sallisi kyselyn mukaan 51 prosenttia vastaajista. Adoptioasian kohdalla epävarmojen vastaajien määrä korostui. Alle 25-vuotiaista adoptio-oikeutta kannattaa miltei kolme neljäsosaa, kun taas yli 65-vuotiaissa sen sallisi vain runsas kolmannes.

Taloustutkimuksen Rahkonen arvioi Aamulehden jutussa adoptio-oikeuden saamaa kannatusta yllättäväksi. Hänen mukaansa asia on ollut suomalaisten mielestä jonkinlainen tabu.

Kysely tehtiin 4. - 7. maaliskuuta ja siihen vastasi 1 002 ihmistä eri puolilta Suomea. Virhemarginaali on kolme prosenttiyksikköä molempiin suuntiin.

• Tammikuun 2013 alussa julkaistun YouGov:n EuroTrack -kyselyn mukaan suomalaisista 57 prosenttia kannattaa avioliitto-oikeuden laajentamista samaa sukupuolta oleviin pareihin. Uudistusta vastustaa 32 prosenttia. Myös adoptio-oikeuden kannattajia on selvästi enemmän kuin sen vastustajia. Samaa sukupuolta olevien parien adoptio-oikeuden hyväksyy 51 prosenttia ja sitä vastustaa 36 prosenttia.

• Keväällä 2012 Setan Taloustutkimuksella teettämän kyselyn mukaan 47 prosenttia vastaajista kannatti nykyisen avioliittolain muuttamista niin, että siitä tulee myös samaa sukupuolta olevia pareja koskeva yleinen avioliittolaki. Vastustajia oli 38 prosenttia.

• Keväällä 2011 Setan Taloustutkimuksella teettämän kyselyn mukaan yleisen avioliittolain kannatus oli 49 prosenttia ja vastustajia 33 prosenttia.

• Elokuussa 2010 julkaistun Yleisradion teettämän selvitykseen selvityksen mukaan vastanneista 54 prosenttia kannatti ja 35 prosenttia vastusti sukupuolineutraalia avioliittolakia.

#22106: - Erillisyys egon leikkiä

Mihin uskontoon tällainen ajattelu kuuluu?

#22109: - Re: Erillisyys egon leikkiä 

#22106: - Erillisyys egon leikkiä

Olen tottunut enemmänkin jaotteluun henki - sielu -  ruumis,  jossa sielu on lähinnä mieli.  Henki taas kokonaan Jumalalta tullut: Joka toimii Jeesuksen tahdon mukaan. Ja jollei sieluni /mieleni ulkoinen ilmaus eli käyttäytymiseni ole ristiriidassa hengen kanssa hän asuu meissä henkensä kautta.  Mutta jos sätin lähimmäistäni,  enkä sovi,  Pyhä Henki murehtii minussa Tai jos teen  ...murhia, aviorikoksia,  varkauksia, valehtelen tai vellon muussa jumalattomuudessa hän lähtee välittömästi.

Mutta henki ei ole mikään haamu tai hirvitys,  vaan totuuden,  rakkauden,  armon,  viisauden ja rauhan henki = Jeesuksen Kristuksen henki.

"Hän opettaa teille kaikki".    " Henki on altis,  liha on heikko"   -  kuvaa hyvin jakoa:  liha,  tarkoittaa tässä inhimillistä,  sekä ruumista että sielua.

#22111: - Re: Erillisyys egon leikkiä 

#22112: - Re: Re: Erillisyys egon leikkiä

Veikkaanko oikein jos veikkaan teosofia?

#22113: - Re: Re: Re: Erillisyys egon leikkiä 

#22107: - Re:

Kiitos vaan vinkistä,  mutta mistäs löytyis hyvä syy katsoa sitä bb-talloo  .)

#22117: - Re: Re:  

#22115: -  

#22112: - Re: Re: Erillisyys egon leikkiä

Mikähän siinä on niin suppean tuntuista?  Tuossa kristillisessä ihmiskäsityksessä.

#22118: - Re: Re: Re:

:)    .)

#22086: - Re: Re: Uskontojen psykologinen ja kulttuurinen tausta

"Teoriat uskonkokemuksen  syntymisestä varhaislapsuuden elinolosuhteiden ehdoilla ovat syntyneet tietysti psykoanalyyttisen pähkäilyn pohjalta,  kuinka oleellisia,  sitä on   vaikea sanoa. Terapia- maailma lähtee vain ihmisen olemassaolosta ja ihmisen lähtökohdista.  Sillä ei ole jumalallista kipinää,  eikä se tunnusta auktoriteeteikseen mitään ihmisen yläpuolelta.
Kirjoituksesi henkii hiukan tätä ihmisen suvereniteettiä,  jota psykologinen maailma on täynnä. Riittääkö psykologian ihmiskuva elämänselitykseksi?"

Psykologian ihmiskuva riittää selittämään ihmisen hengellisyyden tarpeen. Se ei ehkä ole pelkästään varhaislapsuuden kokemuksista kiinni, joten kuvaukseni on vain lähtökohtainen. Mutta ihminen mahtuu psykologian kattamaan kenttään, ja psykologia ulottuu käsittelemään myös muita luomakunnan eläväisiä - jopa Jumalamme ominaisuuksia (mikä onkin mielenkiintoinen tarkkailukohde!). Psykologian tehtävä ei tosin ole selittää tutkimuskohteensa alkuperää, se kuuluu muihin tieteenaloihin ja filosofiaan, joten kaikenkattavaa kuvaa sekään ei anna. Lisäksi tieteellä on inhimilliset rajoituksensa, minkä takia se tuskin koskaan tulee selittämään kaikkea.

Psykologia tarkastelee ihmistä vain käytöksen ja toiminnan tasolla, joten se yksinään ei riitä elämän selitykseksi.

Tiede itsessään ei ehkä tunnusta itseään ylempää auktoriteettia (ellei sitten filosofiaa), mutta ylemmän auktoriteetin käsite ja ymmärrys kuuluu ainakin psykologiaan kiinteästi. Tiede ei välttämättä sulje pois jumaluuden olemassaoloa tai olemusta, sen ratkaisee ihminen itse.

Tiede on metodi, ei aate, ja siksi se on suvereeni vain jos siihen suhtaudutaan niin. Monille tieteestä on tullut uskonnon korvike, sillä se kattaa osan uskonnon olemuksesta maailmankaikkeuden ilmiöiden selittäjänä. Uskontoa vastaavalla tavalla sillä ei kuitenkaan ole hengellistä tasoa, ellei sitten mennä johonkin kabbalan tai new age -tyylisen tiedeuskonnon maailmaan.

Voin uskoa, että moni uskovainen elää läpi kuvatunlaisen kasvuprosessin. Armon tila ON psykologinen eheytymisen ja kasvun tila. Valitettavasti on myös esimerkkejä siitä pysähtyneisyydestä, josta aiemmin kirjoitin, Raamatunlauseita suoltavia toistomaanikoita, joilla on yhtä vähän saarnaamansa henkisen olemuksen syvyyttä kuin pienellä lapsella, joka julistaa lukemansa satukirjan säettä. He eivät ajattele itse, vaan tukeutuvat valmiiseen olemisen muottiin ja pitävät elämänahdistuksensa loitolla loitsunomaisilla sisälukuisilla mantroillaan.

Tätä samaa kaavaa toistavat myös monet "neuroosiuskonnot", jossa ihminen kahlitsee itsensä neuroottisten rituaalien turvaa antavaan toistoon. Oma lukunsa ovat massapsykoosin valtaamat hurmosliikkeet, joissa selvästi kiteytyy uskon tunneperäinen voima.

Tietenkin on aiheellista kysyä, onko vika uskossa tai uskonnossa, jos ihmiset ilmentävät sen kautta omia neuroosejaan? Jos uskonsuuntaus auttaa ihmistä ylläpitämään tämän regressiivisen tilan, sanoisin että on. Terve usko auttaa ihmistä löytämään todellisen itsensä ja ymmärtämään paikkansa olevaisuudessa. Ihminen ei ole olevaisuuden suuri majesteetti, ihminen ei ole suvereeni, mutta ollakseen aito itsensä ihmisen on tunnettava oma itsensä. Muuten hän on vain kuvajainen omasta mielikuvastaan.

"Armo" on kyky nähdä itsensä, kohdata itsensä ja hyväksyä itsensä "Luojan luomana olentona" ilman viikunanlehtien eli pelon ja häpeän aiheuttamaa suojausta. Tämä onnistuu sekä uskon antaman turvan että psykologisen oivalluksen ja eheytymisen kautta. Jos sen jälkeen haluaa elää käsi kädessä Luojansa kanssa, tai läsnä tässä ja nyt, oman elämänsä itseään toteuttavana päähenkilönä (nämä tarkoittavat parhaimmillaan käytännössä samaa), ihminen voi valita ihan itse.

#22108: - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Ei heikennyksiä 

Jaa, vai että vieläpä toiset tuhat ihmistä Tampereella on haastateltu avioliittolain repimisestä auki. Ei oikein vakuuta, enempää kuin horoskoopitkaatkaan. Sorry vaan.

Ja missäs ne puuttuvat tiedot on noista neljästä (2010-2013) viimeisestä kallupista, jos niitä yleensäkään on edes tehty?? Eli kuinkas suuret määrät ihmisiä niissä on haastateltukaan? Taitavat nuokin olla "harmaita" kalluppeja", jotka on etukäteen maksettu ihmisten manipuloimiseksi jotta kääntyisivät homoliittoja kannattamaan. (Tälläinen pelihän ei olisi mitenkään outoa.)

#22120: - Re: Re: Re: Erillisyys egon leikkiä

Aivan oikeasta halustako kyselet?

Täällä on muuten viime aikoina ollut muutamia todella hyvin kiteytettyjen kirjoittajien sanomia joita lukiessa voi saada vastauksen.