Avioliitto on naisen ja miehen välinen julkinen liitto

#21424: -

Mihin ihmeen historiaan sinä tietosi perustat???  Joo kyllä juutalaisia siellä on aina asunut niinkuin myös arabeja!

#21425: - Re: Re: Re:

Jatkuu sivu 61: "Koska avio on Jumalan säätämä, sanotaan sitä myös 'Jumalan liitoksi', Sananl. 2:17."

#21424: -

Ja näiden seikkojen vuoksi vastustat tasa-arvoista avioliittolakia. Onpa sulla perustelut.

#21428: - Re: Re: Re: Re:

Siviiliavioliittoa ei koskaan sanota "Jumalan liitoksi". Oletko lukenut Aapelin Siunatun hulluuden?

#21427: - Re:

Ainako? No ei taatusti.

#21424: -

Geneve Convention mukaan kaikki juutalaiset yhteisöt Juudeassa ja Samariassa ovat laillisia
TRI MEIR ROSENNE, joka toimi aiemmin Yhdysvaltain ja Ranskan lähettiläänä, sanoi ARUTZ SHEVA:n haastattelussa seuraavana päivänä sen jälkeen, kun Haagin Kansainvälinen Rikosoikeus oli antanut harvinaisen lausunnon, jolla se torjui PA/PLO:n oikeudelle tekemän vaatimuksen syyttää Israelia rikoksista inhimillisyyttä vastaan cast lead operaation aikana 2008-2009 Gazan kaistalla, että "Israelin rakentamat juutalaisyhteisöt Juudeassa ja Samariassa ovat kansainvälisen lain mukaan täysin laillisia". Haagin rikosoikeuden syyttäjä totesi, että PLO:lla on tarkkailijan oikeus YK:ssa, mutta ettei se ole valtio, ja ICC:n säännösten mukaan se voi käsitellä vain valtioiden tekemiä vaateita. Oikeus kuitenkin esitti huolellisen tunneperäisen tukensa palestiinalaisten pyrkimyksille valtiostaan.

http://shalom.fi/israel/fi/

Ja jopa aivan Wright:n sanojen mukaisesti YK tuntee vain käsitteet Juudea ja Samaria.   Siis dokumenteissa!

Kuka tahansa lainopin tuntija voi YK:n asiakirjoja tutkiessaan todeta, ettei niissä mainita sellaista käsitettä kuin Länsiranta tai miehitetyt alueet, vaan vain Juudea ja Samaria. Tällainen terminologia esiintyy useimmissa YK:n dokumenteissa."

Muuten kun puhumme Israelin oikeudesta omaan maahansa,  tahdomme sydämestämme myös palestiinalaisten hyvää, etenkin niiden,  jotka ovat toivottomia tilanteestaan, jotka ovat väkivallan kohteena. 

#21425: - Re: Re: Re:

Tuskin on kovin vakuuttavaa lainata Akseli Aapeli Saarisalon (1896-1986) aikansa eläneitä kirjoituksia. Ne olivat jo omana aikanaan arkkikonservatiivisia.

#21433: - Re: Israel-propagandaa jauhan

Leivoin leivät eilisiltana ja jätin jäähtymään yöksi keittiöpyyhkeillä peiteltyinä. Retroranskanleivän debyytti  oli varsinainen menestys aamupalapöydässä, varsinkin paahdettuna. Tästä on hyvä jatkaa. Ei ehkä ihan 10+ arvoinen makuelämys, mutta ainakin 8 1/2  !!!

#21435: - Re: Re:

Jaa,  sen takkii sää et ehtinnäkkään ehtoolla kirjottelee!

Kertoos vähän,  mitä ne retroranskikset ovat!

#21436: - Re: Re: Re:

Ne on tehty israelilaisten arkeologien ylös kaivamalla jeeuksenaikaisella reseptillä. Käyvät varmasti myös öyläteistä, jos ohuiksi leikkelee ja leivinuunissa kuivaa.

#21427: - Re:

Fred Wright       Uusinnat:   ensi yönä,  to 03.20      Syvällisesti sinun Fred Wright 9/12

ja torstain puolella:     to 11.20   

#21438: - Re: Re:

Odessan kummisetä 2:

http://areena.yle.fi/tv/2007598

#21439: - Re: Re: Re:

Onko historiallinen tapaus vai mielikummitusta?   Kummisetä nimittäin?

#21440: - Re: Re: Re: Re:

Ei ole peräisin Israelin arkeologiasta, vaan todellisuudesta ja Isaak Babelilta.

#21441: - Re: Re: Re: Re: Re:

Jaha,  vai niin,  voi kun kello menee etiäppäin niin vauhdikkaasti,  eikä saa sitä kiinni. - Katoin vähän alkua siitä filmistä,  taisi olla aika jyräävää se meno koko ajan,  vai?

#21441: - Re: Re: Re: Re: Re:

Harmi,  että olin hävittänyt sen sähköpostin. - Oikein kysyin nimittäin  tästä arkeologi-tittelin käytöstä akateemiselta teol.taholta.  Sanamuoto nyt meni sen  s-postin mukana,  mutta ajatus oli tämä,  että   arkeologia kuuluu Vanhan Testamentin eksegeetikoille luonnostaan,  vaikkeivät ole varsinaisesti arkeologeja.  Että selvennykseksi itsekullekkin. 

Vaka vanha Väinämöinen
lähteäksensä käkesi
tuonne kylmähän kylähän,
pimeähän Pohjolahan.

Otti olkisen orihin,
hernevartisen hevosen,
pisti suitset kullan suuhun,
päitsensä hopean päähän:
itse istuvi selälle,
löihe reisin ratsahille.
Ajoa hyryttelevi,
matkoansa mittelevi
orihilla olkisella,
hernevarrella hevolla.

Ajoi Väinölän ahoja,
Kalevalan kankahia:
hepo juoksi, matka joutui,
koti jääpi, tie lyheni.
Jo ajoi meren selälle,
ulapalle aukealle
kapioisen kastumatta,
vuohisen vajoumatta.

Olipa nuori Joukahainen,
laiha poika lappalainen.
Piti viikoista vihoa,
ylen kauaista kaetta
kera vanhan Väinämöisen,
päälle laulajan ikuisen.

Laativi tulisen jousen,
jalon kaaren kaunistavi:
kaaren rauasta rakenti,
vaskesta selän valavi;
noita on kullalla kuvaili,
hopealla huolitteli.

Kalevala, Kuudes runo: 1-34

#21446: -

Luulevatko ystäväsi, että heidän avioliittonsa mitätöityvät uuden lain voimaan tullessa?

#21446: -

Mistä se kertoo?