Joku täällä väitti, etteivät Jeesus eikä Paavali puhuneet kadotuksesta l. helvetistä mitään...


"Ylivoimaisesti eniten sana esiintyy Jeesuksen opetuksessa Matteuksessa ja Markuksessa (9) ja kerran Jaakobin kirjeessä.
"Uudessa testamentissa kadotus tulee vastaan 27 kohdassa, eniten Paavalin kirjeiden koko voimalla, synoptikoissa, Johanneksella, Apostolien teoissa, Heprealaiskirjeessä 2 Pietarin kirjeessä ja Ilmesetyskirjassa."

http://mikkol-miettii.blogspot.fi/2009/04/kari-kuula-helvetti.html?m=1

"Ikuisen piinan opin ehkä vahvin tukipilari on ollut Jeesuksen kertomus rikkaasta miehestä ja Lasaruksesta. (Luuk. 16:19-31) Jeesus sanoo siinä selvästi, että sielut jatkavat tietoista olemista ruumiin kuoleman jälkeen.."

#19113: -

Täällä väitettiin, että osa teksteistä (Paavalin kirjeet ja Johanneksen evankeliumi) puhuu johdonmukaisesti kadotuksesta ja osa helvetistä. Ensinmainittu on iankaikkisen elämän kadotus, toinen ikävä paikka kaikilla mausteilla. Helvetti tuli yhdenmukaisesti kristinuskoon vasta myöhemmin, kirkkoisä Augustinuksen hallinnollisella päätöksellä tietysti. Sen jälkeen opeteltiin lukemaan, että kadotus tarkoittaisi helvettiä.

Mikko Louhivuoren helvetilliset parahdukset jätän omaan arvoonsa.