#12477: - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Nii-in yleistä ja aiheellista.

Olisikohan se logiikka tässä.

Ote omasta linkistäsi:

 

Vaikka homoseksuaalisuus on 2000-luvun alun länsimaisessa kulttuurissa trendiasia, niin Uuden testamentin opetus on selkeästi homoseksuaalisuuden harjoittamiselle kielteistä. Seuraavassa muutamia esimerkkejä.

"Ettekö tiedä, että vääryydentekijät eivät saa omakseen Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö! Jumalan valtakunnan perillisiä eivät ole siveettömyyden harjoittajat eivätkä epäjumalien palvelijat, eivät avionrikkojat, eivät miesten kanssa makaavat miehet, eivät varkaat eivätkä ahneet, eivät juomarit, pilkkaajat eivätkä riistäjät." (1 Kor. 6:9 – 10)

"He ovat vaihtaneet Jumalan totuuden valheeseen, he ovat kunnioittaneet ja palvelleet luotua eivätkä Luojaa ... Siksi Jumala on jättänyt heidät häpeällisten himojen valtaan. Naiset ovat vaihtaneet luonnollisen sukupuoliyhteyden luonnonvastaiseen, ja miehet ovat samoin luopuneet luonnollisesta yhteydestä naisiin ja heissä on syttynyt himo toisiaan kohtaan. Miehet ovat harhautuneet harjoittamaan keskenään säädyttömyyttä ja saavat ansaitsemansa palkan." (Room. 1:25 – 27)

Aina on kuitenkin muistettava erottaa taipumus homoseksuaalisuuteen ja sen harjoittaminen.

#12480: - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Nii-in yleistä ja aiheellista.

Itseäni kommentoin:

"Seitsemästi vanhurskas lankeaa ja nousee jälleen"
Snl. 26:16

Kuka on vanhurskas?

Hän, joka jakeemme mukaan "lankeaa ja nousee" on "vanhurskas". Kenestä voidaan sanoa, että hän on vanhurskas, siis Jumalan hyväksymä?

Pyhä Henki sanoo apostoli Paavalin suun kautta, että "me tiedämme, ettei ihminen tule vanhurskaaksi lain teoista, vaan uskon kautta Jeesukseen Kristukseen" (Gal. 2:16). Tämä on "se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat" ilman yhtään erotusta (Room. 3:22).

Me olemme vanhurskaita, koska olemme "uskosta vanhurskaiksi tulleet" ja siksi meillä nyt on "rauha Jumalan kanssa" (Room. 5:1-2).

Tämä vanhurskaus ei perustu meidän tekoihimme eikä siksi ole meidän omaa vanhurskauttamme. Se on "Jumalan vanhurskautta", "Kristuksen vanhurskautta", jonka olemme saaneet lahjaksi ja joka on luettu meidän hyväksemme.

 

#12480: - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Nii-in yleistä ja aiheellista. 

 

Ei minusta, sillä esim. avionrikkominen mainitaan myös sekä Vanhassa että Uudessa testamentissa. Avionrikkominen on myös asia, jonka Jeesuskin tuomitsee hyvin selkeästi. Silti se ei ole kristinuskossa enää keskeinen oppi, kirkossa vihitään myös uudelleen avioituvia. Kuten aimmin kirjoitin, Uuden testamentin homoseksuaalisuuteen viittaavat kohdat, nuo jotka viestiisi kopioit, ovat Paavalin kirjeistä. Sen sijaan Jeesus ei koskaan tuominnut tai sanonut ylipäätään mitään homoseksuaalisuudesta. Kirjoitin myös, että noita Paavalin kirjeiden kohtia voidaan alkuperäisten termien valossa tulkita monella tavalla, eivätkä ne kaikkien teologien mielestä ole niin selkeitä kuin vaikka tuossakin kopioimassasi tekstissä väitetään. Aiheesta on tässä ketjussa kauan aikaa sitten väännettykin. Minusta on edelleen jokseenkin ristiriitaista, että Paavalin kirjeiden teksti on suuremmassa opillisessa roolissa kristinuskossa kuin jotkut Jeesuksen opetukset. Mooseksen kirjoihin vetoaminen taas ei minusta kuulu kristinukon piiriin muutoin kuin kymmenen käskyn osalta, ainakin näin tuon opin ymmärrän. Edelleen siis näen, ettei kyse ole varsinaisesti siitä, mitä raamatussa sanotaan, vaan millaisia asioita kristityt ovat opilisesti halunneet painottaa.