#12467: - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Nii-in yleistä ja aiheellista.

Eikös nämä ole sopivia nykyäänkin noudatettaviksi.

Tuohon kohtaan 29 lisäisin, että juuri armo on tullut Jeesuksen myötä, ettei kenenkään tarvitse tuota tuomiota kärsiä jos uskoo Jeesukseen ja Hänen lunastustyöhönsä , tekee parannuksen ja katuu syntejään. Hän on uskollinen ja vanhurskas ja antaa synnit anteeksi. Se on ansaitsematonta ARMOA.

#12472: - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Nii-in yleistä ja aiheellista.

No tätä en ehkä näkisi ihan tarpeellisena "Älä ryhdy vaimoon paljastaaksesi hänen häpyänsä, kun hän on saastainen kuukautisaikanansa", toisaalla Mooseksen kirjassa käsketään karkottaa tällaiseen tekoon ryhtyneet. Oikeastaan kyse ei ole siitä, mitä yksittäinen kristitty haluaa pitää järkevänä tai miten hän haluaa ajatella, sillä laki ei koske Jeesuksen ristinkuoleman jälkeen kristittyjä enää lainkaan.

Sitä olen niminomaan yrittänyt painottaa, että Jeesuksen katsotaan viattomalla uhrillaan sovittaneen ihmisten synnit, hän todisti että ihminen ei voinut lain teoilla ts. Mooseksen lakia noudattamalla tulla synnittömäksi vaan tarvittiin Jumalalta tuleva uhrilahja niiden sovitukseksi. Lain katsotaan loppuneen Jeesukseen, vain kymmenen käskyä on vielä voimassa. Tämä on käsittääkseni kristinuskon virallinen selitys, mutta siltikin yhä vielä viitataan Mooseksen lain kohtaan, jossa puhutaan miehen makaamisesta miehen kanssa. Missä siis on logiikka?

Esim. Petri Paavolan sivuilta:

"Laki jota Herra Jeesus ei kumonnut oli arkissa, eli Kymmenen Käskyä. Uuden Liiton kansa ei ole velvoitettu pitämään vanhan liiton 613 käskyä, sillä laki jota Herra Jeesus ei kumonnut oli Kymmenen Käskyä. Liiton arkin nimi jo sanoo, että arkissa oli Jumalan laki, joka annettiin Israelin kansalle. Muut käskyt olivat koottuna lain kirjassa, joka ei ollut lain arkin sisällä, vaan sen ulkopuolella, lain arkin sivulla.

Vanhan liiton kumoamista ei saa sotkea lain (Kymmenen Käskyä) kumoamiseen,sillä lakia ei Herra Jeesus kumonnut."

"Jeesuksen kuoleman ja sovituksen seurauksena temppelin esirippu repesi kahtia ylhäältä alas asti merkiksi Uuden liiton alkamisesta ja vanhan päättymisestä. Jumala ei aseta ristiriitaa, missä kaksi liittoa olisi voimassa yhtä aikaa, se olisi järjetöntä, sillä vanhan liiton ja Uuden Liiton ovat täysin erilaisia; toinen perustuu jokavuotiseen syntiuhriin joka uusitaan joka vuosi ja jonka sovituksena toimii eläimen veri; toinen perustuu Herran Jeesuksen iankaikkiseen uhriin, jota ei koskaan uusita, vaan on voimassa iankaikkisesti."

http://koti.phnet.fi/petripaavola/UusiLiitto.html