Avioliitto on naisen ja miehen välinen julkinen liitto

1. Kansainvälisten ihmisoikeussopimusten ja YK:n ihmisoikeusjulistuksen artiklan 16 kanssa sopusoinnussa oleva voimassaoleva avioliittolaki sukupuolikriteereineen pysyy ennallaan (Euroopan ihmisoikeustuomioistuin on Suomea koskevassa ratkaisussaan 15. marraskuuta 2012 todennut, että Euroopan ihmisoikeussopimuksen 12 artikla suojaa perinteistä avioliittoa miehen ja naisen välillä ja ettei sopimusvaltioilla ole velvollisuutta myöntää samaa sukupuolta oleville oikeutta päästä avioliittoon.)

2. Nykyisen, tasa-arvoisen ja yhdenvertaisuusperiaatteen täyttävän avioliittolainsäädännön – jossa toteutuu molempien sukupuolten tasa-arvo – mukaisen avioliittoinstituution olemus ja määritelmä, sekä avioliiton käsite säilyy ennallaan [Samalla todetaan avioliittolainmuutoshanketta ajavien argumentoinnin olevan ristiriitaista, ja että argumentit, sen tulkinnan mukaisesti kuin ne lakimuutoshanketta ajavien toimesta esitetään, ovat perusteiltaan sellaiset, että niihin liittyvien vaatimusten yhteensovittamista ja hyväksymistä avioliittolakiin ei katsota aiheelliseksi, eikä avioliittolainsäädännön muutokseen ole siksi syytä ryhtyä – so. nykyistä avioliittolakia ei ole mitään syytä muuttaa.]

3. Osoitamme torjuvamme sellaisen lakimuutoshankkeen, jossa kansalaisaloitteen allekirjoittaneiden 166 851:n kansalaisen mielipiteen voimalla, joka vastaa noin 5 prosenttia koko kansasta, yritetään häivyttää sukupuolisuus ja sukupuoliroolit avioliitosta – ja jossa yli viiden miljoonan kansalaisen mielipide ei lainkaan tulisi esiin eikä painaisi mitään. [Ja voimme näyttää, että täällä ymmärretään ottaa todesta se sosiobiologinen tosiasia, jonka mukaan vanhempien sukupuolella on väliä lapsen ja hänen kehityksensä kannalta.]

4. Vältymme irrottautumasta Raamattuun perustuvasta ja kristillisen uskon näkemyksen (eli kristillisten arvojen) mukaisesta avioliitonäkemyksestä, joka miehen ja naisen yhteenliittymisenä on myös ollut ja on ihmiskunnan todellisuutta yli kulttuurirajojen, uskontojen ja aikakausien [ – Ja joka on myös arvokysymys.]

5. Vältymme leimautumasta niiden länsimaiden joukkoon, jotka yltiöliberaaliudessaan ja kasvavassa yhteiskuntamoraalin rappiossaan elävät nyt siinä tilassa, että ovat alkaneet pitää luonnotonta luonnollisena, lähteneet poistamaan avioliitoista perustellun sukupuolirajauksen, ja ovat läinsäädännöillään alkaneet laillistamaan samaa sukupuolta olevien parisuhteita ”avioliittoina”

6. Lukeudumme edelleen niiden maailman itsenäisten valtioiden 93 prosentin valtaenemmistöön, joissa avioliittolainsäädäntö määrittelee avioliiton naisen ja miehen väliseksi liitoksi [Maailman 194:stä itsenäisestä valtiosta, joiden olemassaolon Yhdysvaltain hallinto tunnustaa, vain muutamat, 14 valtiota ja muutamat Yhdysvaltojen osavaltiot, ovat tästä poikkeuksena hyväksyneet lain, joka mahdollistaa samaa sukupuolta olevien ”avioliittot”, eli ns. homoavioliitot.]

7. Voimme näyttää Euroopalle ja muille Pohjoismaille, kuinka eurooppalainen Suomi ei tee mitään päätöksiään maailman muotivirtausten ohjailemana, tai minkään painostuksen mukaan, vaan kykenee tekemään täysin muista riippumattoman, oman ja perustellusti harkitun ratkaisunsa myös nykyisen avioliittolakimme muuttamisyrityksen suhteen, jonka toteututuminen tuottaisi yhteiskunnallemme vain monia negatiivisia ja epätoivottuja seurauksia

8. Yhtälainen ihmisarvo, oikeudet ja velvollisuudet, niin homoilla, lespoilla, kuin heteroilla säilyy, ja kaikkien kansalaisten kohtelu ihmisinä yhdenvertaisesti ja tasa-arvoisesti säilyy (Huom. Tasa-arvon periaatteeseen ja käytäntöön sitoutuminen ei mitenkään edellytä avioliittoinstituution radikaalia uudelleenmäärittelyä!)

9. Säästymme kaikilta niiltä ylimääräisiltä kustannuksilta ja erilaisilta kuluilta, joita yhteiskunnalle lankeaisi maksettavaksi kansalaisaloitteen mukaisesta lakiesityksestä muuttaa avioliittolaki sukupuolineutraaliksi [Paljon aikaa vievää työtä ja yhteiskunnan varoja säästyy, koska avioliittolain muuttaminen vaikuttaisi väistämättä myös moniin muihin lakeihin, jotka pitäisi avata ja muuttaa vastaavasti – mikä aiheuttaisi yhteiskunnalle paljon ylimääräisiä kustannuksia.]

10. Homoseksuaali saa edelleenkin solmia avioliiton täysin samoilla ehdoilla kuin kuka tahansa muukin – samoilla edellytyksillä kuin muut – eli vastakkaisen sukupuolen edustajan kanssa

11. Samaa sukupuolta olevilla pareilla säilyy edelleenkin täysi oikeus rekisteröidä parisuhteensa, eli homoilta ja lespoilta
ei viedä pois mitään oikeuksia (Laki rekisteröidystä parisuhteesta säilyy.)

12. Vältymme homoseksuaaliseen käyttäytymiseen liittyvistä, yhteiskunnalliselta kannalta haitallisista lääketieteellisistä seurauksista (HIV:n lisääntyminen), joiden hoitokulut pääsääntöisesti lankeaisivat veronmaksajien maksettavaksi

13. Vältymme lapsia syrjivältä lakimuutoshankkeen toteutumiselta, jossa aikuisen oikeudet asetettaisiin lapsen oikeuksien edelle, ja joka kaventaisi lasten mahdollisuuksia avoimesti ilmaista isän- tai äidinkaipuutaan

14. Luonnollisen vanhemman käsitettä ei poisteta lainsäädännöstä eikä sitä korvata juridisen vanhemman käsitteellä, eli
biologiaa ei hävitetä vanhemmuuden käsitteestä

15. Avioliiton solmivien perheissä lasten oikeus saada sekä isän että äidin malli säilyy

16. Vältymme niiltä negatiivisilta ja tosiasiallisilta vaikutuksilta, joita avioliittolain muuttamisesta on esim. Yhdysvalloissa Massachusettsin osavaltiossa seurannut

17. Vältymme siltä ennakoimattomalta kehityskululta, jonka mukaisesti sukupuolineutraalius avioliittolain määreenä avaisi tien myös moniavioisuuden ja monisuhteisuuden laillistamiselle [Jos avioliittolaki ei enää tasa-arvon ja yhdenvertaisuuden nimissä määrittelisi puolisoiden sukupuolta, siitä seuraisi juridisen loogisuutensa nojalla ettei se voisi tasa-arvon ja yhdenvertaisuuden nimissä määritellä lukumäärääkään.]

18. Vältymme siltä, että perinteistä heteronormatiivista avioliittokäsitystä kannattavien oikeus näkemykseensä pitää avioliitto nykymääritelmän mukaisesti naisen ja miehen välisenä liittona, joutuisi vakavasti uhatuksi avioliittolain normatiivisen muuttamisen ja sen mukaisen uuden aatemaailman myötä – minkä mukaan se nähtäisiin epätasa-arvoisen syrjivänä [Vaikka tosiasiallisesti avioliittolakimuutos, eli ns. ”tasa-arvoinen” avioliittolaki, avioliiton uudelleenmäärittelyineen, jossa laista poistettaisiin sukupuolen käsite – olisi toteutuessaan perustelujensa puolesta epälooginen ja rajaava.]

19. Vältymme ajautumasta länsimaissa käynnissä olevaan moraaliseen rappioon ja arvotyhjiöön – samanlaiseen tilaan, joka aikoinaan johti Rooman valtakunnan romahdukseen ja tuhoon

20. Valtiokirkkokin voi lopultakin julkituoda ja vahvistaa virallisen kantansa avioliittoon naisen ja miehen välisenä liittona, ja ilmoittaa vihkivänsä ja siunaavansa avioliittoon edelleenkin vain tämän avioliittomuodon, joka on perinteisen kristillisen avioliittokäsityksen mukainen (”Kirkon ääni” voi vihdoin kajahtaa tässä asiassa!)

21. Päättäjät saavat jo vihdoin siirtyä, paljon turhaa aikaa vieneen joutavanpäiväisen avioliittolakimuutoshankkeen pyörittämisestä, heidän työhönsä kuuluvien olennaisten ja tärkeiden kysymysten pariin, kuten esimerkiksi siihen, miten saada Suomen talous nousuun? [Päättäjille palautetaan tältä osin työrauha, joka vapauttaa heidät palaamaan takaisin maamme kannalta paljon tärkeämpien asiakysymysten pariin.]