Avioliitto on naisen ja miehen välinen julkinen liitto

#25463: - Ihan hyvä, kun vaan eläRe: Uskon sen Suuren Päivän koittoon ... 

 San Francisco Bay area is very romantic and beautiful indeed... mutta kykenisittekö järjestämään jokaiselle myös ns.´Green Cardin´? Jos ette,niin pelkkä kahden viikon pakettimatkakin käy kyllä mainiosti...eikä välttämättä tarvitse olla ihan viiden tähden luokkaakaan  siellä sen majoituksen... Perillä ollessa muistamme  sitten kyllä kehua teitä  ja ihan ansiosta, jos  matkan sinne meille  kustannatte! 

#25475: - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re:

Michael J. Rosenfeld Associate Professor Department of Sociology Stanford University

Gary J. Gates, Ph.D. William Institute, UCLA

American Psychological Association (APA)

Pitääkö jatkaa? NOM..NOM

Isaelista innostuneille: Usa:ssa muutama kongressiedustaja on pistänyt tuulemaan ja vaatii selvitystä UNRWALLE osoitettujen määrärahojen käytöstä, saattaa alkaa tuulemaan kunnolla. Jos saavat alkuun.

In particular they called for concrete examples of how the State Department ensures compliance with US law and address allegations that US funded UNRWA educational programs "promote violence, anti-Semitism and religious extremism among Palestinian refugees."

Suurpiirt.käännettynä:
Peräänkuuluttavat konkr. esimerkkejä miten ministeriö varmistaa määräystenmukaisuuden US:n lakiin nähden ja osoittaa syytöksessään että amerikkalaisten rahoittama UNRWA kasvatuksellisissa ohjelmissaan edistävät väkivaltaa, antisemitismiä ja uskonnollista ääriajattelua Palestiinan pakolaisten parissa.

#25477: - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re:

 

Varmaankin tosi viisasta sakkia, mutta yksi ihmisen ymmärrystä avaava ulottuvuus taitaa olla "pimeänä".

Kiitos, älä jatka. Nami, nami..

 

#25479: - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re:

Varmaankin tosi viisasta sakkia, mutta yksi ihmisen ymmärrystä avaava ulottuvuus taitaa olla "pimeänä".

 

Mikä tämä ulottuvuus on ja kuinka sen "pimeys" vaikuttaa tieteelliseen työhön?

 

 

 

#25479: - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re:

Ja sinä jos kuka olet ihminen puhumaan muitten ymmärryksestä ja "pimeyksistä". Niinkö?

Päivän Sana

Et saa luovuttaa orjaa isännälleen, kun hän pakenee isäntänsä luota sinun luoksesi.

5. Moos. 23:15

Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.

Room. 6:23 (KR33/38)

http://raamattu.uskonkirjat.net/daily.html

#25482: -  

 Tosi helppo lupaus pidettäväksi ja käsky noudatettavaksi kaikissa mahdollisissa tilanteissa nyky-Suomessa ! Ei vaadi yhtään mitään ja taas tuli yksi taivaspiste lisää uskovaisen korttiin.

#25476: Virgo92 - Re: Uskon sen Suuren Päivän koittoon ...

Niinpä. Taas sitä pyydetään meitä avaamaan kukkaromme nyörejä- näköään asiassa kuin asiassa. Ei se näin mene.

Jospa kirjoittelisit joulupukille!

#25485: - Re: Re: Uskon sen Suuren Päivän koittoon ...

Ai sinä uskot joulupukkiinkin! Sitten alan tajuta!

#25483: - Päivän Sana 

 Joopa joo,eli takana oleva ajatus menee  tässä näin:´ Homojen ja transihmisten palkka on kuolema mutta me ,jotka olemme valinneet oikein eli heterouden tulemme sitten joskus, oikein aitiopaikoilta, seuraamaan kuinka homojen ,lesbojen , transihmisten ,biseksuaalien ym . elämässään väärin valinneiden sieluja grillataan helvetin tulella iänkaikkisesti rangaistukseksi huonosta valinnastaan..´ .Jumala siis  kauhistui, kun ei tiennyt mitään homoutta olleenkaan ja se tuli Hänelle siis  ihan uutena asiana...ja se  ihminen , joka oli tuon väärän valinnan tehnyt  siitä  sitten piti tietysti panna kärsimään, että koston  Jumala saisi hyvityksen kauhistumiselleen.  Varsinaista lihaa(...joka siis  on se ´syntinen´ )tosin ei taida  riittää enää siellä edes  vihtahousun  grillattavaksi, kun yhä useamman kristitynkin taivastie kulkee nykyisin krematorion kautta.Niin uskomaton paikka tuo inferno eli h:vetti  kertakaikkiaan on, että se ei voi olla peräisin muusta kuin pappien suista ja kirkonmiesten sulkakynistä vuosisatojen mittaan .Samojen  kirkonmiesten , jotka tuomitsivat  keskiajalla ihmisiä toreilla ja turuilla poltettaviksi roviolla kerettiläisinä ja noitina  ja vielä  valvoivatkin  sitä toimitusta (saattoi olla heille hyvinkin mieluinen tehtävä nauttia tuskanhuudoista ,kauhusta ja palaneen lihan tuoksusta....) Se oli kirkon totaalinen voimannäyttö.

#25476: Virgo92 - Re: Uskon sen Suuren Päivän koittoon ...

Aidsin saa palkinnoksi jo nykyisin paljon lähempääkin, ei tarvitse lähteä niin kauas ihannematkalle.

#25488: - Re: Re: Uskon sen Suuren Päivän koittoon ... 

 Aika outoa tuo ´palkinto´-ajattelu  sairaudesta puhuttaessa . Niinhän Jumala kehottaa meitä ajattelemaan: "iloitkaa kanssaihmistenne sairaudesta ja toivokaa heille pitkää ,tuskallista lähtöä ;sillä katso, se on teille hyväksi..." Oikein  sitä ihanaa kristillisyyttä ja suurta Rakkauden Sanomaa....

#25488: - Re: Re: Uskon sen Suuren Päivän koittoon ...

Niin ja Aids:han on pelkästään homojen tauti ja sitä rataa.....HUOKAUS!

Päivi Räsänen on yksi parhaista ministereistä. Laittoi toikkaroivan poliisijohdon kuriin. Hyvä Päivi !

#25491: -  

 Ei nyt vain liity tähän asiaan millään tavalla, eikä yhtään vähennä hänen homoilta-puheidensa loukkaavuutta...

#25491: -

 

Sisäkirkkoministeri Räsänen ei tehnyt yhtään mitään. Hänen alaisensa huolehtivat poliisijupakan siivoamisesta.

Sen sijaan Rätsä kävi pitämässä Raamattuopistolla ministerin ominaisuudessa puheen, joka jälleen kerran on aivan tolkuton: http://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/kotimaa/3943/rasanen_suomi_on_yha_enemman_lahetyskentta

Ei ihme, että kristillisteokraattien kannatus matelee jossain kolmen prosentin tuntumassa.

 

 

 

Avioliitto on naisen ja miehen välinen huoltajuuskiista.

http://www.hs.fi/elama/Juristi+Huoltajuusriidoissa+k%C3%A4ytet%C3%A4%C3%A4n+likaisia+keinoja/a1385578467673?ref=hs-art-top-2

#25494: -

 

Homojen älyttömiä riitoja ja tappeluita aiheuttava mustasukkaisuus  estää kaikki tällaiset traagiset  kiistat kokonaan!

Arvatenkin asiasta löytyy  "useitakin luotettavia, kansainvälisesti  arvostettuja tieteellisiä tutkimuksia". ;)

 

 

#25436: - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Kiinnittyminen, ympäristön vaikutus ja synnynnäisyys

"Ei homoksi syntyminen varmaan yksilölle ole mikään katastrofi, eikä se ole sitä yhteiskunnallekaan, ainakaan mikäli homoutta ei muuteta yhteiskunnalliseksi tilaksi."

"Tämä toistuva teesilinkkisi on esittämistäsi käsittämättömimpiä. Jos homous on yksilötasolla ok, on sen oltava sitä myös yhteisötasolla."

Yhteiskunta on tavallaan erillisistä yksilöistä muodostuva superorganismi, joiden välillä on selvä vaikutussuhde. Yhteiskunta voi ja oireilee samalla tavalla kuin sen yksittäiset jäsenet, ja yksittäiset jäsenet kärsivät tai kukoistavat samoin yhteiskunnan tilasta riippuen.

Tämä yhteys ei kuitenkaan ole täysin suoraviivaista, sillä kaikki, mikä yksilötasolla tapahtuu, ei tietenkään suoraan kokonaisuudessaan heijastu yhteiskuntatasolle, eivätkä kaikki yhteiskunnan jäsenet välttämättä suoraan koe kaikkea sitä, mistä yhteiskunta oireilee. Jälkimmäisestä esimerkkinä vaikkapa yhteiskunnan muuttuminen narsistiseksi. Tämä ei suinkaan tee kaikista yhteiskunnan jäsenistä itsekkäitä, välinpitämättömiä ja kontrollinhaluisia narsistisia petoja, vaan pikemminkin muuttaa yhteiskunnan narsistiperheen kaltaiseksi, jossa yksi kansanosa ottaa itselleen vapauden riistää ja käyttää hyväksi ympärillään olevia ja olevaa omien itsekkäiden vaatimustensa ja tarpeidensa pohjalta.

Samoin on melko lailla yhdentekevää yhteiskunnallisella tasolla, mitä yksityiset ihmiset harrastavat omien seiniensä sisällä tai omissa piireissään. Mutta sillä hetkellä, kun se mitä tekevät nostetaan julkiseksi asiaksi, hyväksytetään kaikkien keskuudessa ja liitetään yhteiseen laki- ja käsitejärjestelmään, siitä tulee luonnollisesti yhteiskunnallinen ilmiö, jonka olemus ja mahdolliset vaikutukset siirtyvät suoraan myös yhteiskunnalliselle tasolle, kaikkien yhteiskunnan jäsenten ulottuville.

Annan tarkoituksellisen rujon esimerkin, jotta ajatus yksilötason ja yhteiskunnallisen vaikutuksen erosta tulisi ihan selväksi. Jos kaksi ihmistä tai useampikin omissa oloissaan jatkuvasti mukiloi ja hakkaa toisiaan ruhjeille ja vaikka henkihieveriin, mutta pitää asian ihan omana tietonaan, sillä ei ole mitään vaikutusta ympäröivälle yhteisölle, saati yhteiskunnallisella tasolla. Vaikka tätä tapahtuisi vähän joka kylässä ja kaupunginosassa, se ei muuta asiaa (vaikka toki silloin jo varmasti kertookin jotakin yhteiskunnan yleisestä tilasta). Yhteiskunta (tai joku siinä oleva taho) saattaa olla näiden erityisellä tavalla käyttäytyvien ihmisten taipumuksista ja tottumuksista tietoinen, ja ehkä haluaa myös vaikuttaa heidän käyttäytymiseensä, jos se koetaan haitalliseksi tai huolestuttavaksi, mutta yhteiskunnallisella tasolla tällä erityiskäyttäytymisellä ei ole vaikutusta.

Mutta sillä hetkellä, kun nämä mukiloijat tulevat esiin julkisuuteen taipumuksineen, ja haluavat niiden mukaisia muutoksia yleiseen ajattelutapaan ja jopa vallitseviin säännöstöihin ja lakiin, tilanne on heti toinen.

Vaikka väkivaltaista käyttäytymistä ja homoutta ei mikään ehkä yhdistäkään, asia on ihan sama puhuttaessa yksilötason ja yhteiskunnallisen tason suhteesta toisiinsa. Vaikkei väkivaltaa hyväksyisikään, tuskin kukaan pahastuu, vaikka kaksi tai useampaakin aikuista ihmistä vapaaehtoisesti omassa tilassaan mukiloivat ja pahoinpitelevät toisiaan. Jotkut jopa maksavat siitä, että pääsevät sitä katsomaan. Sitä kutsutaan urheiluksi.

Jos vapaaottelun, nyrkkeilyn tai jääkiekon sääntöjä yhtäkkiä haluttaisiin liittää yhteiskunnallisen käyttäytymissäännöstön osaksi, jokainen tajuaa millainen vaikutus sillä olisi yhteiskunnallisella tasolla.

Muut käsittelemämme asiat eivät pelkän keskustelun kautta selviä tai varmaan edes tämän enempää juurikaan etene. Siihen edellytettäisiin ennakkoluulotonta tieteellistä tarkastelua. Osaltani kiitokset osoitetusta mielenkiinnosta ja keskustelusta mielenkiintoisen aiheen parissa! Toki olen valmis jatkamaan, mikäli aihetta ilmenee.

Ennen kuin yhteiskunta tekee ratkaisunsa homouden liittämiseksi yhteiskunnallisten standardien joukkoon, olisi kuitenkin toivottavaa, että ratkaisuun vaadittavat tieteelliset faktat ja perusteet koskien sen sisintä olemusta ja yhteiskunnallisia vaikutuksia, olisivat selvitettyjä, kaikkien saatavilla ja asiallisesti käsiteltyjä. Kaikki vaikutukset eivät ole niin selkeitä ja suoraviivaisia kuin vaikkapa kamppailulajien säännöstöjen soveltamisen seuraukset.

Lähde: Saarisalo Aapeli, Raamatun Sanakirja. Data Universum Oy, Helsinki, sivu 68: 'BARABBAS Mies, jota sanottiin Barabbaaksi. Rikollinen, jonka Pilatus pappien kiihottaman kansan vaatimuksesta päästi vapaaksi Jeesuksen asemesta. Mark.15:7, Mark.15:15:n mukaan hänet oli vangittu siitä syystä, että hän toisten kanssa oli noussut kapinaan ja tehnyt murhan.'

"Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala, meidän isiemme Jumala, on kirkastanut palvelijansa Jeesuksen, jonka te kavalsitte ja kielsitte Pilatuksen edessä, kun Pilatus oli päättänyt vapauttaa hänet. Te kielsitte Pyhän ja Vanhurskaan ja pyysitte, että teille annettaisiin murhamies. Elämän ruhtinaan te tapoitte, mutta Jumala herätti hänet kuolleista, ja me olemme sen todistajia." Ap.t.3:13-15

Oma kommenttini: Oikeastaan me olemme niitä Barabbaita, rosvoja ja ryöväreitä.

#25496: - Re: Ilmiön vaikutukset yksilö- ja yhteiskuntatasolla

Ei tullut mieleen, että rinnastuksesi siitä, mitä ihmiset tekevät kotonaan, voi loukata yhtä sun toista henkilöä, joka lukee tekstistäsi, että rinnastat homouden vaimonhakkaukseen....

Ok, ymmärrän, että et ihan sitä tarkoittanut. Minua sen sijaan sieppaa ajatusketjussasi se, että asia, jota kotona tai harrastuksessa harjoitetaan, on sellaisenaan vahingollista jollekin siihen tarkoituksellisesti tai omaa syyttään osallistuvalle. Homoudella ei tätä ominaisuutta oletusarvoisesti ole, ellet sitten ole itse sellaista alitajunnassasi siihen liittänyt ja tässä nyt sen freudilaisena lipsauksena tullut paljastaneeksi. Joka tapauksessa tuon ajatusvirheesi takia rakennelmasi kaatuu kuin korttitalo - jälleen kerran.

- - - - - - - - -

Samaa mieltä olen, että emme kaiken tieteen asiantuntijoinakaan kykene antamaan lopullisia vastauksia homouden syihin. Vastakkain ovat todistamattomat spekulaatiosi kiinnittymisen epäonnistumisen tuottamasta homoudesta (Aslan näkyy niitä samoja myös harrastavan, oletko Ari Puontin kavereita....?) ja esittämäni biologiset, kasvatuksesta riippumattomat mekanismit. Voimme sanoa, että homoudella on varmuudella biologinen tausta tietyissä tapauksissa ja toisaalta emme voi sanoa varmuudella, että homous koskaan voisi syntyä psykologisista syistä. Tähän väliin jää kovin vähän tilaa sille, että homoudella olisi kasvatuksellinen taustansa. Homoparien lapsista ei kasvatuksellisista syistä näytä tulevan homoja eikä yhteiskunnan yleistynyt homomyönteisyys myöskään heitä lisää.

On myös todettu, että homouden muuttaminen heteroudeksi on käytännössä mahdotonta, vaikka biseksuaali voi ohjelmoida aivojaan orientoitumaan enemmän jompaan kumpaan suuntaan ainakin joksikin aikaa. Todettu on myös, että homon pakottaminen johonkin muuhun orientaatioon tai oman käytöksen kieltämiseen on useimmiten henkilökohtaisesti katastrofi ja eettisesti täysin tuomittavaa.

Näillä tiedoilla olisi lähtökohtaisesti rikollista myös lähteä kasvatukselliseen ristiretkeen, jota olet usein peräänkuuluttanut. Ihan eri asia olisi satsata yleisesti siihen, että lasten vanhemmat voisivat olla paremmin mukana lastensa kasvattajina, mallina ja kiintymyksen kohteena. Tähän vain ei tuo vanhempien sukupuolikysymys tunnu tutkimusten mukaan vaikuttavan sitä eikä tätä.

"Kun Jeesus oli lopettanut puheensa, ihmiset olivat hämmästyksissään hänen opetuksestaan, sillä hän opetti heitä niin kuin se, jolla on valta, eikä niin kuin heidän kirjanoppineensa (Hän opetti niin kuin se, jolle on annettu valta, ei niin kuin lainopettajat)." Matt.7:28-29

#25499: - Jeesus opetti heitä niin kuin se, jolla on valta.

 

"Kun nyt Jeesus päätti nämä sanat, niin seurauksena oli, että ihmisjoukot olivat perin pohjin hämmästyneitä hänen opetustavastaan, sillä hän opetti heitä niin kuin sellainen, jolla on valta, eikä niin kuin heidän kirjanoppineensa." Matt. 7:28-29