#8: kirkon ulkopuolella ihmettelevä - Onko raamattu pyhä kirja vai ei? 

"Totuus on, että kirkkoon kuuluvista vapaamielisistä kukaan ei ole lukenut raamatusta kuin ehkä rippikoulussa valitut palat, eivätkä he tiedä mihin uskovat. "

Tämä ei pidä paikkaansa, meistä ns. liberaaleista moni tuntee Raamattua hyvin, lukee sitä, tulkitsee sitä ja tietää mihin uskoo. Raamatun sanoma on enemmän kuin etiikkaa, se on sanoma Jumalasta joka rakastaa ihmistä, tuli  Jeesuksessa yhtä haavoittuvaiseksi kuin jokainen ihminen ja tarjoaa anteeksiantoaan.

#9: Vieras - Re: Onko raamattu pyhä kirja vai ei? 

Moni on varmasti lukenut, sitä en kiistä, vaikkakin suurin osa ei ole. Monilla on myös varmasti omat perustellut uskomuksensa, mikäs siinä, uskokoon kukin miten tahtoo. Kysymys on siitä, miten uskomukset perustellaan. Homoseksuaalien hyväksymistä tasaveroisina ei ole mahdotonta puolustella raamatulla, mutta se on huomattavasti vaikeampaa kuin lukea raamattua kuten fundamentalistit ja päätyä heidän ahdasmieliseen näkemykseensä.

Pääpointtini kiteytyy tässä: miksi kukaan homot hyväksyvä haluaa kuulua järjestöön, joka pitää pyhimpänä totuuden lähteenä sellaista kirjaa, joka sallii myös homovastaiset tulkinnat?

Raamattu on kuitenkin edelleen luterilaiselle kirkolle pyhä kirja, josta haetaan neuvoa siihen, miten itsen ja muiden pitäisi elää. Sitä saa ja pitääkin tulkita luterilaisen käsityksen mukaan henkilökohtaisesti pohtien, tarkastellen ja sangen vapaasti. Mitä tästä sitten seuraa, jos raamattua lukeva tulee siihen johtopäätelmään, että homous on kauhistus, kuten siellä kirjaimellisesti lukee? Onko tällainen tulkinta sitten kiellettyä? Miksi kukaan haluaisi olla osana tällaista kerhoa, joka sallii vuosituhansia vanhat ahdasmielisyydet ja barbarismit?

Todellinen homojen puolestapuhuja ei voi järjellä perustellen kuulua kirkkoon, joka perustaa oppinsa raamattuun. Toisaalta, mitään järkeä koko hommassa ei ole koskaan ollutkaan.

#9: Raamatun sanoma on enemmän kuin etiikkaa, se on sanoma Jumalasta joka rakastaa ihmistä, tuli  Jeesuksessa yhtä haavoittuvaiseksi kuin jokainen ihminen ja tarjoaa anteeksiantoaan.

Piispa Huovista lainaten: "Omasta puolestani haluan pitää kiinni siitä, että luterilaisessa kirkossa Jumalan sana on oikea tuomari."

On ääriliberaalia väittää Raamattua vain sanaksi jumalasta. Silloinhan Raamatunkin voisi kirjoittaa pienellä. Katekismuksesta selviää kuitenkin miten kirkko sen opettaa. "Jumalan sanana Raamattu tutkii ja koettelee meitä paljastaen itsekkyytemme ja epäuskomme. Se näyttää peilin tavoin, millaisia todella olemme."

Homot ovat osallisia pelastuksesta siinä missä kaikki muutkin. Homot voivat saada tekonsa anteeksi, kuten kuka tahansa, mutta ei siunausta liitolleen tai teoilleen, eihän syrjähyppyjä tai avioerojakaan siunata.