#468: Hessuhopo - Ei oo häpee olla hopee, iykwim- 

Jaaha, ettäkö Raamattu olisi satukirja. Tuo täytyy olla jotain ateistin huuhaata. Saduissa sanotaan "Olipa kerran." Kukaan ei tiedä missä ja milloin ja kun on satua, ei tarvitse tietää.

Raamatussa lähestytään asioita toisella tavalla. Siinä kerrotaan tarkemmin näistä asioita, missä ja mihin liittyen. Raamatusta tai myöhemmin on pystytty kartoittamaan myös milloin tai muita kysymyksiä.   

Aapeli Saarisalon Raamatun Sanakirja: Raamatun pysyvää arvoa historiallisena lähdeteoksena on tähdentänyt W. F. Albright, joka on Raamatun arkeologian kuuluisimpia tuntijoita, lausuessaan: "Raamatun antamat historialliset tiedot ovat paljon luotettavammat kuin mitä nykyajan kriitilliset oppineet kuvittelevatkaan. Tutkimusteni edistyessä olen havainnut Vanhan testamentin olevan mitä luotettavimman historiallisen lähteen. Sen kertomukset  eivät ole myyttejä, vaan historiallisia asiakirjoja, jotka pitävät paikkansa pienimpiä yksityiskohtia myöten." 

Jumalan olemassaolosta on kullakin oma mielipide ja näin tottakai saakin olla. Itse uskon ehdottomasti Jumalaan.

Raamatusta väite satukirjana on niiiiiiiiiiiiiiiiiin älytön. Ymmärrän tietenkin joillakin olevan tarve levittää satukirjaväitteitään, mutta Raamattu ja arkeologia, "muinaistutkimus", eivät ole kai tuttuja sinulle.

Jos Jumala on kadoksissa tyylillä "Jumala on satuolento", yleensä silloin myös Raamattu mielletään satukirjaksi. Tämä selvä.

#474: - Re: Ei oo häpee olla hopee, iykwim- 

 Ymmärrätkö, että Raamattu on kirjoitettu aikana, jolloin hallusinogeenit olivat yleisin maksuväline. Sen ovat kirjoittaneet henkilöt, joita ei voida todistaa edes olleen. Älä pidä sitä varmana.

Ainoa tapa, joka ei vahingoita ketään, lukea raamattua, on oppia ja ottaa mallia sen filosofiasta. Älä lue raamattua kirjaimellisesti kuin sokea. Lue sitä oppaana, ja hyvin objektiivisesti ottaen siitä iloa ja hyötyä vain omaan elämääsi.

Mieti maailma jossa kaikki elävät tarkalleen jonkin oman kirjansa orjana. Myös muita uskontoja on, pyritään vähentämään kuitenkin niiden vaikutuksia ja pitämään oman uskon asiat oman tietonamme.