No Hei,  Mitäs tänään?

#395: -  

 Komeeta oli kuunneltavaa virsi 310: Herra Jeesus kun täällä vain kanssamme on. Heti tuli mieleen, että onko Jukka Tolonen ja yhtä mainio naisääni. Nimeä en muista.

Ajattelin, että joulupukki, jota voi vetää parrasta ja nutusta, ei ole lapsen kannalta katsoen hyvä narraus. Se on perinne, mutta samalla kuitenkin lapselle narrataan ja oikeastaan valehdellaan. No ei ole sitten ihme, ettei Jumalaan tule luottamusta ja uskon sidettä. Jumalaa kun ei voi edes vetää parrasta. Niin, onko sitä joulupukkia olemassa, miettii pieni pää jossain vaiheessa.

"Meillä ei ole mitään omaa tietä pelastukseen ja Jumalan luo, mutta Jumalan tie ihmisen luo on olemassa. Kristinusko perustuu siihen, että Jumala on antanut tien. Usko Jeesukseen on tämän tien kulkemista, koska Jeesus on tämä tie. Jumalan edessä tarvitsemme sovittajan, ja Jeesus on sovittaja. Tarvitsemme armon, ja Jeesus on tämä armo. Armon tarvitsija saa armon ja avun pyytäjä avun. Tässä juuri on vaikeutemme. Tällaista armoa ja apua emme tunne tarvitsevamme, ellei Jumala tee meistä pelastusta tarvitsevia. Kuinka hän tekee meistä sellaisia?" Vastauksia ei tässä käsitellä. Koko kirjaa tähän ei voi kirjoittaa.

"Kuitenkin vain Jumalan sana tarjoaa meille pelastuksen.

Koko Raamattu muodostuu kahdesta perussisällöstä: laista ja evankeliumista. Molemmat ovat välttämättömiä, ja siksi niitä tulisi julistaa voimakkaasti ja selkeästi. Ilman lakia emme tarvitse evankeliumia ja ilman evankeliumia laki ei meitä auta.

Teologian tohtori C.F.W. Waltherin mukaan lain ja evankeliumin ero on tavassa, kuinka ne on ilmoitettu meille. Laki eli Jumalan hyvä tahto on kirjoitettu sydämiimme niin, että tiedämme luonnostamme hyvän ja pahan, oikean ja väärän. Syntiinlankeemus kuitenkin hämärsi kykymme erottaa ne toisistaan. Jumala antoi kymmenen käskyä ja lakinsa kirjallisena, vahvistamaan ja varmistamaan Jumalan lain tuntemisen (Room 2:14,15). Evankeliumi puolestaan on salaisuus, jota emme voi keksiä itsestämme, vaan jonka Jumala on ilmoittanut Pojassaan Jeesuksessa ja Raamatussa (Room 1 ja 16)." (Keijo Rainerma, Arvomme - aarteemme, sivu 100)

Nämä ovat osia suuremmista asiakokonaisuuksista.