Lähde: Rainerma Keijo, Arvomme - aarteemme. Kustannus Oy Uusi Tie, Helsinki 2007 sivu 19 Usko ei ole tiedon vaan epäuskon vastakohta. Tiedon vastakohta ei ole usko, vaan tietämättömyys. Lainaus loppuu. Omana kommenttina kirjoitan: Ateistien kannattaisi vähitellen uskoa, että minä haluan rakastaa myös ateisteja. Turhien vastakkain asettelujen aika on ohi. Mielestäni ensin pitäisi miettiä asiaa. Vasta sen jälkeen kirjoittaa kommentti (jos sekään enää tarpeellista). Oma vahva perustus löytyy Jeesuksesta Kristuksesta ja Raamatusta. Hyviä päivän jatkoja kaikillen.

#14570: -

Näinhän se on just. Uskon asiat ovat sydämessä tapahtuvia juttuja ja tiedon asiat ovat ihmisen aivojen toimintaa.

#14570: -,

 

Kirjoitas toistekki,  oli senverran hyvää tekstiä.  Siitä Rainerman kirjastakin olis kiva kuulla lisäotteita!   Itselläni olis myös yks kirjallisuusvinkki,  jonka löysin yllättäin pilkkahinnalla Abc-aseman yhteydessä olevasta "kirjoja kasapäin" - kaupasta,  parempaakaan nimeä en keksi. Siellä on suppea valikoima,  mutta suurempi määrä,  yksittäisiä kirjoja myytävänä edulliseen hintaan.

Olin pitkään haikaillut Israelin ja lähi-idän karttoja.  Kun mitään ei opi lukemastaan,  jos ei voi sjoittaa sitä maantieteellisesti.  Nyt  löytyi  Uudelta Tieltä  Raamatun Atlas 35:n euron hintainen suuri, muttei paksu teos, hintaan 14.90e

Kirjoittaja Paul Lawrence, ( 2 .painos 2011)

Kirja punoo Raamatun ja lähi-idän tapahtumat aikajärjestyksessä vuodesta 3100 eKr. lähtien perusteellisin tiedoin karttojen kera.

Kirjasta löytyy muuten myös tuosta Israel/Juuda kuninkaiden sekasotkusta mainio kaavakuva s:lta 79.  Siitähän muuten näkyy myös se hallintakausien pituus ( josta oli puhe)  noin silmämääräisesti todella nopeasti.  Fundis,  vai oletko eksynyt harojen ja kuokkien maailmaan ?

Paljon tietoa näyttää mahtuvan tähän.

Samassa yhteydessä selitetään miten näitä kahden valtakunnan aikaisia ajoituksia on pystytty tekemään.

" Ajoitukseen tarvitaan ulk.kiintopiste,  joka saadaan Assyrian kronologiasta.   Assyriassa vuodet nimettiin kuninkaan ja        tämän tärk.virkamiesten mukaan yleensä vakiojärjestyksessä.   Näiden luetteloiden kiinnekohtana on  Assur-Dan III:n          aikainen auringon pimennys, joka voidaan tähtitieteellisesti ajoittaa 15:een kesäkuuta 763 eKr.

Tämän tiedon avulla  saadaan selville Assyrian kuninkaidenhallitusajat vuodesta 910 eKr. alkaen.  itse olen kaivannut juur tällaista tietoa.

 

 

#14570: -

Niinpä niin... Usko on uskon asia, tieto on tiedon. Mutta jos aikoo maailman asioita panna järjestykseen, usko toimii enintään uskomuksen tai luulon tasolla. Tässä ollaan nyt sitä harrastamassa pahimmalla mahdollisella menetelmällä. Samaa on nyt harrastettu lähiaikoina itärajan takana käytännön toimiin asti ja jäljet pelottavat.