ISRAEL ELÄKÖÖN - ISRAEL MUST LIVE!

Ota yhteyttä adressin tekijään

Tämä viestiketju on automaattisesti luotu adressista ISRAEL ELÄKÖÖN - ISRAEL MUST LIVE!.


Vieras

#1401

08.02.2012 23:34

 

 

By JohnThomas Didymus
Jan 1, 2012 in World

Tel Aviv - A testimony by a former Israeli soldier has given details of ethnic cleansing atrocities committed by Israeli troops in the 1948 Arab-Israeli war. Amnon Neumann said he participated in the expulsion of Palestinians from their villages in southern Israel.

Neumann, a former member of the Palmach, the elite fighting force of the Haganah, said in a video testimony, that Israeli troops engaged in ethnic cleansing and massacres against Palestinians, and burned entire villages.

He confessed that he helped in killing men and chasing off women and children.
Neumann said: "This is very clear. We came to inherit the land. Who do you inherit from? If the land is empty you inherit it from no one. The land was not empty when we inherited it."

Neumann revealed that Israel continued expelling Palestinians until 1951.


The old fighter blamed "Zionist ideology" for the 1948 war.

He said: "The land was not empty when we inherited it.


Like all ultranationalist movements, Zionism requires the murder and expulsion of people and the destruction of all evidence of their existence.


Those not destroyed must be permanently subjugated by the ethnicity in charge."

Video: Former Israeli soldier talks about 1948 war atrocities



Read more: http://digitaljournal.com/article/317054#ixzz1lpINChN1

 

 


Vieras

#1402

08.02.2012 23:36



Testimony on 1948 by Palmach Fighter Amnon Neumann08.02.2012 23:21



Testimony on 1948 by Palmach Fighter Amnon Neumann
http://indymedia.org.il/he/node/23183



Summary of a Testimony by Amnon Neumann


Public hearing at Zochrot, June 17, 2010: The audience consisted of about twenty people. Initiated and organized by Amir Hallel. The testimony was video-recorded by LiaTarachansky. Miri Barak prepared the transcription. Eitan Bronstein edited, summarized, and added footnotes. Translated to English by Asaf Kedar.



Amnon Neumann: I was in the Second, Eighth, and Ninth Battalions of the Palmach from February 1948 until my discharge in October 1949. I was there for this whole period, except for a few months after I had been wounded and after my father had passed away.

 

Palmach-taistelija Amnon Neumannin todistus kirjoitettuna: Israelin puolustusvoimat harjoittivat etnistä puhdistusta  1948 itsenäisyyssodassa.  Maa ei ollut "tyhjä", kun juutalaiset tulivat maahan. Syypää sotiin on sionismi-ideologia, joka vaatii maan etnisen puhdistuksen tai alkuperäisasukkaiden alistamisen.

http://www.kibush.co.il/show_file.asp?num=43492

 

 

http://zochrot.org/sites/default/files/imagecache/max_size/amnon_palmah_2010.png...


Vieras

#1403 Israelin synty (1948) uudessa tutkimuksessa: arabien etniset puhdistukset

08.02.2012 23:56



Eilaboun massacre: Eilabounin arabikylän joukkomurha



A terrifying massacre happened, with memories that hardly exist in our minds a massacre was forgotten by people who tried to describe those horrified days.

In the early morning of 30.10.1948 which started as every morning, the sun shining over the world turning that day to a deep red day in the memory of everyone.

The people refused to leave in spite of the horrible news about the Israeli army that was about to invade the village in any moment.

The army entered the village and found the people inside the church holding white flags. The army took the people out of the church and killed 14 young men and the rest were kicked out towards the north heading to Lebanon, and in order to terrify the people and erg them to leave as quickly as possible they shot another person turning the number of victims to 15 added to tens of injured people who survived miraculously.

http://www.eilaboun.com/Eng/Massacre/shohada2.jpg...

 

 

 

 

 

 

 

 

 



Eilaboun was like other Palestinian villages that were put under the Jewish authority, those villages suffered from ethnic cleansing.

My grandmother told me this story with tearful eyes:-

" on the black day we all gathered inside the church when we knew about the coming of the Israeli army with his blooded hands. By entering the village and forcing all people to gather in neighborhood yard which was used to celebrate weddings and it turned it into the yard of martyrs.

One of the soldiers named " Hayem Batata" chose 12 young men randomly by pointing at them with one hand while the other hand was holding a rifle, which was used to shoot those guys.

Meanwhile tens of men were arrested including my husband and the other people old men, women children , were moved in front of the tanks towards Mag'ar village.

At the entrance of the village two men tried to escape so they were shot immediately.

People were hungry and thirsty passing the village of Mag'ar reaching KufrEnan junction another man from the village was shot and many were injured and 40 men were arrested. The Israeli army intended to kill 50 men but one man named Ebrahim Hawa paid the army 100 Palestinian Liras as a ransom.

I walked holding my new born baby in one hand and a two year old baby in the other hand and followed by my two daughters. I was desperate and helpless for a minute I thought that I should leave the baby behind in order to save the other children, but my mother held the baby while she was dragging her injured mother at the same time , so she held the baby in her teeth by her diaper.

Those were hard days, we looked for food in the cow dung and drank dirty water which was put for pigs it drink in the village of Elberthiaa.

I saw many women leaving their newborn babies behind under the trees in order to save the other children in the family.

The ones who survived reached the refugee camp ELmeyee Wemyee in Lebanon with no shelter or food they started a new life away form home. We stayed without a shelter for 70 days suffering and starving. So some families decided to give in their kids to Monasteries and orphanages.

Finally we were allowed to return home an we did, but our properties were gone, clothing, food, cattle, nothing was left.

But we over came those hard days with our strong will and determination.






The victims of Eilaboun

Fadel Fadlo Eilabouni

Foad Nofal Zureik

Melad Fayad Sliman

Michyel Mitri Shami

Naeem Gantous Zureik

Mouhamed Khaled Asaad

Abdullah Simaan Shoufani

Badee Jeries Zureik

Raja Michyel Haleel Nakhly

Jeries Shibli Hayek

Ziki Moussa Nakhly Skafi

Hanna Ibraheem Khouri Ashkar

Azar Salem Mousalam

Simaan Jeries Shoufani

http://www.eilaboun.com/Eng/Massacre/P6180034.JPG...

 

 

 

 

 

 

 

 

 










The return

After 50 days out of Palestine people started to return from the refugee camp towards the village.

People of Eilaboun were allowed to return after great efforts that were made by a local priest called Morcous Mouallem. He sent many letters to many generals and different ministries asking to let the people of his village to return he also was helped by the mandate of Lebanon in the United Nations.

As a result, a committee of observers from the United Nations arrived to the village in order to see the remains of the massacre.

In the 20th.11.1948 the priest sent two men to Lebanon to ask the people to return.







The massacre of the Mawassi

The Mawassi tribe lived nearby Eilaboun and it had good relations with the people of Eilaboun.

On the massacre day (2.11.1948) some soliers met two of the mawassi who were looking after their cows so they were shot, one of them was 13 and the second was 16.

In the next day the army invaded the tribe and chose 14 men to be shot down, one man called Saaed Mouhamed Eldeeb saw everything and told the story to other people most of the tribe escaped to Syria.


Vieras

#1404 Israelin synty (1948) uudessa tutkimuksessa: arabien etniset puhdistukset

09.02.2012 00:26




Israelin synty (1948) uudessa tutkimuksessa: arabien etniset puhdistukset


Israelin synty (1948) uudessa tutkimuksessa: arabien etniset puhdistukset




Killings and massacres during the 1948 Palestine War





Israel noudattaa 30 vuoden salassapitoaikaa virallisissa esim. sota-arkistoissaan.

Pieni osa, esim. armeijan sisäisten tuomioistuinten arkistot tuomittaessa IDF:n sotilaita ja upseereita arabien joukkomurhista, sekä naisten ja jopa lasten raiskauksista, jätetään salaisiksi. Esim: arabikylä Safsaf massacre + rapes by IDF.

Vuoden 1948 itsenäisyyssodan arkistot ovat siis auenneet jo kauan sitten, ja kymmenet historioitsijat ovat niitä tutkineet ja tehneet 1948 sotatapahtumista myös kirjoja. Esim. Pappe ja Morris (juutalaisia).

Vieras

#1405 Israelin synty (1948) uudessa tutkimuksessa: arabien etniset puhdistukset

09.02.2012 00:27





Table of killings and massacres

Here is a non exhaustive table of killings or massacres that took place during the war :


Date Event Victims Notes


14 December 1947 Beit Nabala, Ramla Convoy


18 December 1947 Al Khisas, Safed Villagers 10 Arabs dead including five children[66]


30 December 1947 Haifa Oil Refinery Workers Following Irgun attack


31 December 1947 Balad al-Shaykh Haifa Villagers Following Haifa Oil Refinery massacre, massacre


5 January 1948 Jaffa Town Hall ---


5 January 1948 Semiramis Hotel bombing, Jerusalem Civilians


8 January 1948 Jaffa Gate, Jerusalem Civilians


14 Feb 1948 Sa'Sa', Safed Villagers 60 Arabs killed including small children and demolished 16 houses[67]


22 February 1948 Ben Yehuda Street, Jerusalem Civilians Killing 58 Jewish civilians and injuring 140


13 & 16 March 1948 Al-Husayniyya, District of Safed Villagers 'the total death toll was put at dozens by Israeli sources[68]


9 April 1948 Deir Yassin, Jerusalem Unarmed fighters and villagers Accounts vary. Arab resources: between 250[69]-360[70] Arabs killed and mutilated.
Israeli resources: 107 Arabs killed.


13 April 1948 Hadassah Hospital convoy, Jerusalem Convoy


1 May 1948 Ein al Zeitun, Safed Villagers


13 May 1948 Kfar Etzion, Hebron Unarmed prisoners


13–19 May 1948 Abu Shusha, Haifa Villagers


20 May 1948 Al-Kabri, Acre Villagers


23 May 1948 Al-Tantura, Haifa Villagers There is no consensus among historians concerning these events. However, the M.Sc. thesis that raised the accusation was revoked, and a court of law upheld an agreement according to which the author, Teddy Katz,[71] apologized and paid the expenses for publishing the apology.


11–12 July 1948 Lydda Civilians (Lydda + Lod: IDF tyhjensi väkivalloin yht. n. 50 000 asukasta, jotka pakotettiin kulkemaan jalan pitkiä matkoja useampi päivä, jolloin ruoan ja juoman puute johti lukuisten kuolemaan)


24–28 August 1948 'Arab Suqrir, Gaza Bedouins "ten Arabs who tried to escape were killed."


28 October 1948 Al-Dawayima, Hebron Villagers


29 October 1948 Saf Saf, Safed Villagers Between 52 and 70 Arab men shot


30 October 1948 Saliha, Safed Villagers


30 October 1948 Eilabun massacre, Tiberias Villagers Appears to be different from 2 November event


30 October 1948 Sa'Sa', Safed Villagers


31 October 1948 Hula, Lebanon Villagers


2 November 1948 Arab al-Mawasi, Tiberias Bedouins 15 Arab men taken to Eilabun and shot.



Jotkut (joukko)murhakohteet on mainittu usemman kerran, koska väkivaltaa on niissä tehty useampaan eri kertaan.

Tässä on vain osa väkivaltaa, lähinnä raai'inta väkivaltaa ja joukkomurhia kohdanneista kohteista Israelin itsenäistymisen aikana. Israelin hallinnon ja IDF:n avatut arkistot osoittavat, että Israel valtasi maan 1948 etnisen puhdistuksen avulla.

Listassa on myös arabien suorittamia hirmutekoja: Hadassan sairaalan saattueen joukkomurha. Tapaus on kuuluisa, koska britit olivat vielä mandaattivallassa, heidän vahtikojunsa oli tapahtumapaikan vieressä, mutta he kieltäytyivät sekaantumasta joukkomurhaan millään lailla, antoivat sen vain tapahtua vierestä katsellen.

Vieras

#1406 Israelin synty (1948) uudessa tutkimuksessa: arabien etniset puhdistukset

09.02.2012 00:29





Eräs Israelin tunnetuimmista joukkomurhista lienee Deir Yassinin kylän teurastus 9.4.1948. Siitä kantoi vastuun Irgun, Israelin tunnetuin terroristijärjestö, jota johti Menachem Begin.

http://hatimukmin.files.wordpress.com/2011/04/deir-yassin.png?w=545...
























Begin on myöhemmin kirjassaan The Revolt kirjoittanut Deir Yassinin joukkomurhasta:



“Without what was done at Deir Yassin there would not have been a State of Israel.

....While the Haganah was carrying out successful attacks on the other fronts...


… the Arabs began fleeing in panic, shouting ‘Deir Yassin”.



Menachem Beginin mukaan Deir Yassin on siis välttämätön, jotta saataisiin arabit pakenemaan kuoleman kauhussa Israelin joukkoja. Muussa tapauksessa arabit olisivat saattaneet jäädä maahan, ja sionismin perusajatus "tyhjästä maasta, joka odotti kansaa= juutalaisia", ei toteutuisi.

http://hatimukmin.files.wordpress.com/2011/04/menachem-begin.jpg?w=545...

Begin päättelee siis,

että ilman hänen johtamaansa

Deir Yassisnin joukkomurhaa

Israelin valtiota ei olisi olemassa.





Vieras

#1407 Jäännös nöyrtyy ja pelastuu, toimii Jumalan pappiskansana tuhatvuotisessa valtakunnassa

12.02.2012 11:39




Kun muukalainen asuu luonasi teidän maassanne, älkää sortako häntä.



Muukalaista älä sorra, sillä te tiedätte muukalaisen mielialan, koska itsekin olette olleet muukalaisina Egyptin maassa.



Älä vääristä muukalaisen äläkä orvon oikeutta, äläkä ota lesken vaatteita pantiksi.



Kirottu olkoon se, joka vääristää muukalaisen, orvon tai lesken oikeuden. Ja kaikki kansa sanokoon: 'Amen'.



Ja minä lähestyn teitä pitääkseni tuomion ja tulen kiiruusti todistajaksi velhoja ja avionrikkojia ja väärinvannojia vastaan ja niitä vastaan, jotka sortavat palkkalaista palkanmaksussa, leskeä ja orpoa ja vääntävät vääräksi muukalaisen asian eivätkä pelkää minua, sanoo Herra Sebaot.



Muukalainen, joka asuu teidän luonanne, olkoon niinkuin maassa syntynyt teikäläinen. Rakasta häntä niinkuin itseäsi, sillä tekin olitte muukalaisina Egyptin maassa. Minä olen Herra, teidän Jumalanne.



Ja iloitse Herran, sinun Jumalasi, edessä, sinä ja sinun poikasi ja tyttäresi, palvelijasi ja palvelijattaresi, leeviläinen, joka asuu sinun porttiesi sisäpuolella, muukalainen, orpo ja leski, jotka sinun keskuudessasi ovat, siinä paikassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, valitsee nimensä asuinsijaksi.


Missä sukukunnassa muukalainen asuu, siinä antakaa hänelle perintöosa, sanoo Herra, Herra.




Myös arabeilla, kuten muillakin ei-juutalaisilla on oikeus asua Luvatussa Maassa, ja Jumala on kehottanut ja useaan otteeseen muistuttanut kansaansa tästä oikeudesta, jopa oikeudesta saada PERINTÖOSA, pysyvä sija Maassa.

Jumala myös muistuttaa, että jos Hänen kansansa kohtelee väärin keskuudessaan asuvia muukalaisia, HÄN on päättänyt, että muukalaisen väärinkohtelijat ovat KIROTTUJA.

Hän itse tulee tuomitsemaan kansansa, Hän itse tulee todistamaan muukalaisten sortajia vastaan.



Miksi Hän tekee niin? Koska sortajat ja väärintekijät osoittavat, etteivät he pelkää Jumalaa ja Hänen käskyjään. Hän tulee valvomaan omaa Sanaansa ja Tahtoaan, jota muukalaisten sortajat rikkovat teoillaan.



Miksi siis arabit ovat okaina Israelin tiellä? Koska Israel on rikkonut Jumalan käskyt muukalaisten rakastamisesta, ja siitä, että muukalaiselle KUULUU perintöosa sieltä, missä hän Israelin heimojen alueella asuu.

Israel ei ole antanut Maassa olleiden jäädä asumaan keskelleen, ei ole antanut heille perintöosaa keskuudestaan, vaan on sortanut keskuudessaan olleita muukalaisia ja kohdellut heitä väärin.

Niinpä muukalaiset ovat nyt Israelille kiroukseksi ja okaina Israelin silmissä, mutta lopunaikoina Jumala tulee vielä tuomitsemaan kansansa, niin että Hän lopunaikojen suurissa sodissa hävittää siitä Sakariaan kirjan mukaan 2/3.



1/3 sen sijaan nöyrtyy, ja alkaa viimein pelätä Israelin Pyhää, he ottavat vastaan Yeshuan: Israelin KOKO JÄÄNNÖS PELASTUU, ja Tuhatvuotisessa Valtakunnannassa he ottavat viimein vastaan Jumalan jo alkujaan kansalleen tarkoittaman tehtävän.

Heistä tulee Jumalan pappiskansa kaikkien muiden kansojen keskellä, ja he jatkavat loppuun sen Messiaasta todistamisen tehtävän, joka kristityiltä jäi kesken, kun heidät tässä vaiheessa on jo temmattu Taivaaseen.



Israelin kansan tulevaisuus Tuhatvuotisessa Valtakunnassa on siis täydellinen: heillä on viimein suhde omaan Messiaaseensa, Yeshuaan, ja he palvelevat yksin Häntä ja ovat kuuliaiset.

Israelin Pyhän sydän on rakkaudesta kylläinen: viimein Hän on tuhansien vuosien kutsumisen ja kurittamisen, etsimisen ja puhdistamisen ja jatkuvan armahtamisen jälkeen saanut valmistettua Pojalleen Vaimon, jonka kauan sitten Pojalleen valitsi.

Vieras

#1408 Rakasta Herraa, rakasta lähimmäistäsi, rakasta itseäsi, rakasta vihollistasi

12.02.2012 11:42




Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi. Minä olen Herra.

Toinen on tämä: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'. Ei ole mitään käskyä, suurempaa kuin nämä."

Hän vastasi ja sanoi: "Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi ja kaikesta mielestäsi, ja lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".

Sillä kaikki laki on täytetty yhdessä käskysanassa, tässä: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".

Vaan jos täytätte kuninkaallisen lain Raamatun mukaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi", niin te hyvin teette

... tee se, niin sinä saat elää".



--------Mutta hän tahtoi näyttää olevansa vanhurskas ja sanoi Jeesukselle: "Kuka sitten on minun lähimmäiseni?"





Hän sanoi: "Se, joka osoitti hänelle laupeutta". Niin Jeesus sanoi hänelle: "Mene ja tee sinä samoin".



-JEESUS VAATII MEILTÄ ENEMMÄN. MEIDÄN TULEE OLLA LÄHIMMÄISIÄ, JA HYVÄKSYÄ NIIN JUUTALAISET KUIN ARABIT. ET VOITA ARABEJA ULTIMAATUMEILLA, VAAN RUKOILEMALLA HEIDÄN PUOLESTAAN, JA RAKASTAMALLA JA PALVELEMALLA HEITÄ.



ME OLIMME JUMALAN VIHOLLISIA, MUTTA MITÄ JEESUS SILTI TEKI MEIDÄN EDESTÄMME. HÄN UHRASI VAPAAEHTOISESTI OMAN HENKENSÄ SINUN JA MINUN EDESTÄ. NIIN ETTEI SINUN ENÄÄ TARVITSE VIHATA ARABEJA JA SYYTTÄÄ HEITÄ JA PITÄÄ HEITÄ VIHOLLISINASI.



JEESUS ANTOI SINULLE ASEEN, AINOAN OIKEAN ASEEN VÄÄRYYTTÄ VASTAAN: HÄN ANTOI RAKKAUDEN KAKSOISKÄSKYN: RAKASTA JUMALAASI JA RAKASTA LÄHIMMÄISTÄSI. KAIKKI IHMISET OVAT LÄHIMMÄISIÄSI, JA SINUN TULEE VOITTAA HEIDÄT PUOLELLESI - TAI JUUTALAISTEN PUOLELLE - RUKOUKSELLA, RAKASTAMALLA JA PALVELEMALLA HEITÄ.



SOTIMALLA JA TAPPAMALLA (SANOILLASI JA TEOILLASI) VOITAT VAIN LISÄÄ VIHOLLISIA ISRAELIA VASTAAN.





Matt. 5:44

Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihollisianne ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka teitä vainoavat,

Luuk. 6:27

Mutta teille, jotka kuulette, minä sanon: rakastakaa vihollisianne, tehkää hyvää niille, jotka teitä vihaavat,

Luuk. 6:35

Vaan rakastakaa vihollisianne ja tehkää hyvää ja lainatkaa, toivomatta saavanne mitään takaisin; niin teidän palkkanne on oleva suuri, ja te tulette Korkeimman lapsiksi, sillä hän on hyvä kiittämättömille ja pahoille.





JOS KÄYTÄT VIHAN ASEITA, SODIT ITSEÄÄN JEESUSTA VASTAAN.

JOKAINEN ARABI, JONKA PUOLESTA RUKOILET, JOTA RAKASTAT JA JOTA PALVELET NÖYRYYDESSÄ, ON VOITETTU ARABI.

HÄN ON POISSA ISRAELIN VIHOLLISTEN RIVEISTÄ, KOSKA PYHÄ HENKI TARTTUU RUKOUKSIISI JA VAIKUTTAA ESIRUKOUSTEN KAUTTA HEIDÄN SYDÄMISSÄÄN JUMALAN TAHDON MUKAISESTI.

VALITSE JEESUKSEN SANA JA JEESUKSEN ASEET. SILLOIN OLET ISRAELIN PUOLELLA JA VAIKUTAT HEILLE RAUHAA JA SIUNAUSTA.

VALITSE PAHOLAISEN ASEET: SOTA, RIITA, SYYTÖKSET, PAHAN PUHUMINEN, TUOMIO JA VIHOLLISUUS, JA VALITSET KONFLIKTIN PAHENEMISEN. KOSKA PAHOLAINENKIN KÄYTTÄÄ SANOJASI JA VIHAASI, JA TUO LISÄÄ VIHAA JA VIHOLLISIA ISRAELILLE.





Vieras

#1409 KUINKA RAKKAUS TOIMII:Veli Andreas, Jumalan salakuljettaja & Palestiinalaiset

12.02.2012 11:43




KUINKA RAKKAUS TOIMII:Veli Andreas, Jumalan salakuljettaja & Palestiinalaiset



Veli Andreas, Jumalan salakuljettaja (Open Doors-järjestö http://www.opendoorsusa.org/about-us/brother-andrew/)



Lainaus: http://www.fkf.net/haavisto/Palestiinalaisten_itku.pdf : Palestiinalaisten itku

 



Arviointia ja lainauksia kirjasta:

Veli Andreas, Veljiä vahvistamassa, Kuva ja Sana 2006



Veli Andreas oli aikaisemmin menestyksekkäin Raamattujen kuljettaja rautaesiripun taakse.

Kirja Piikkilanka ei pidätä kertoo siitä.





Jo 70-luvulla Jumala johdatti hänet palestiinalaisten pariin.


Uudessa kirjassaan hän kertoo palestiinalaisten itkusta. Andreas on tavannut Jasser Arafatin ja
kaikki Hamasin ylimmät johtajat. Jokainen heistä on saanut myös Raamatun.

Hän vieraili useita kertoja Libanonin vuorilla Marj al-Zohorin leirissä, jonne 415 Hamasin ”johtajaa” oli karkotettu
vailla mitään huoltoa. Johtajia ei oltu viety oikeuteen eikä kuulusteltua, kuten kansainvälinen
oikeuskäytäntö vaatii.

Andreas kertoo, että Jossi Beil, Israelin entinen oikeusministeri ja Oslon rauhansopimuksen ja Geneven rauhanaloitteen arkkitehti sanoi hänelle: ”Hamasin karkotus Libanoniin oli virhe.” Andreas jatkaa: ”Olin varma, että Israel oli luonnut aikapommin!”

Hamasin johtaja pyysi Andreasta välittämään aselepoa, mutta USA kieltäytyi neuvottelusta.

Andeas valittaa sitä, että uutismedia ei anna kunnolla kasvoja palestiinalaisten kärsimyksille.

Andreas on keskustellut niiden kanssa, jotka israelilaiset ovat ajaneet aseella uhaten pois kodeistaan. Hän kuvaa myös kuinka sotilaat kiduttavat nuoren kivenheittäjän kuoliaaksi.

Palestiinalainen lääkäri Mahmud kertoo, että hänet suljettiin Arafatin toimesta neljästi palestiinalaiseen vankilaan siksi, että ”Hoidin ihmisiä, joita israelilaiset ampuivat.” Kirjoittaja näkee, että myös palestiinalaisilla on perheet, unelmia, pelkoja. Äidit, isät, veljet ja sisaret itkevät.

Pala maata ei ole kärsimyksen ydin. On kyse arvokkuudesta, oikeudenmukaisuudesta, kunnianhimosta, vastarinnasta, ihmisoikeuksista ja uskonnosta.

Eräs kristitty palestiinalainen sanoo Jumalalle: ”´Israelin ulkopuolella olevien ihmisten on kuultava itkumme.´ Me itkemme, koska tunnemme olevamme yksin, koska olemme arabeja, tunnemme, ettemme ole missään tervetulleita…

Tunnemme olevamme täysin torjuttuja, kristitytkin.” Yksi palestiinalaisten itkunaihe on se, että Jumala rakastaa juutalaisia, mutta ei arabeja.


Andreasta syytetään siitä, että hän on asettunut palestiinalaisten puolelle. Kirjoittaja vastaa: en valinnut juutalaisia enkä palestiinalaisia, vaan Kristuksen ruumiin.

Hän ei ole sinisilmäinen, vaan myöntää: ”…olin tekemisissä maailman pelätyimpien muslimijärjestöjen kanssa.” Palestiinalainen Fadalah ehdotti, että muslimit ja kristityt tutkijat alkaisivat käydä keskusteluja. Andreas lupasi suostua, jos aihe rajataan siihen ”millaisia ihmisiä Kirja, Raamattu – Koraani, tuottaa”.

Koska palestiinalainen seurakunta oli kuolemassa, Andreas keskittyi elvyttämään sitä. Hän on myös luonnut leirejä ja kokouksia, joissa messiaaniset juutalaiset ja arabikristityt etsivät yhteisymmärrystä.


Vieras

#1410 KUINKA RAKKAUS TOIMII:Veli Andreas, Jumalan salakuljettaja & Palestiinalaiset

12.02.2012 11:45



KUINKA RAKKAUS TOIMII: Veli Andreas, Jumalan salakuljettaja & Palestiinalaiset11.02.2012 20:40


Andreas näkee kaksi pääsyytä siihen, miksi kristityt ovat ajautuneet yksipuoliseen asenteeseen.

Kun natsit veivät juutalaisia kaasukammioihin, kirkko vaikeni. Siitä seurasi syyllisyyden tunne, joka ajoi kristityt sionismiin.

Toinen ongelma on dispensationalismiin tukeutuva teologia. Tuon opin mukaan juutalaiset on ensin saatava Israeliin, sitten on seurakunnan ylösotto ja juutalaiset evankelioivat sen jälkeen maailman. Se johtaa fatalismiin, koska ei nähdä, että useimpiin tulevaisuuteen viittaaviin profetioihin on asetettu ehtoja…ensin evankeliumi on saarnattava kaikille kansoille, ja sitten tulee loppu.


Betlehemin yliopiston opettaja Peter Du Brul puhuu raamattukoulun juhlassa seuraavaa: ”Opiskelijoiden on vaarallisempaa opiskella ja elää Raamattua Betlehemissä kuin missään muualla maailmassa, koska te olette vastakkain sen kansan kanssa ja sen kansan alaisuudessa, josta suurin osa Raamattua kertoo. Te elätte tietyn raamatuntulkinnan suuresti alistamina, joka vie teiltä oikeuden maahanne, Jumalan antaman identiteetin ja tulevaisuuden…

Mikä haaste onkaan elää Raamattua todeksi ja opiskella sitä sellaisen henkilön kanssa, joka suureksi osaksi on jätetty Vanhan testamentin sivujen ulkopuolelle!”

Mielenkiintoinen osa Andrean kirjaa on palestiinalaispastori Hanna Massad. Hän opiskeli USA:ssa Fullerin teologisessa seminaarissa ja tutki lopun aikaa koskevaa dispensationalista kirjallisuutta. Eräs arabipastori oli sanonut tähän liittyen: ”On vaikea joutua kuulemaan, että minut on ensin karkotettava kodistani, jotta Herrani Jeesuksen paluu voi tapahtua.”

Hanna Massad valitsi tohtorin väitöskirjansa aiheeksi ”palestiinalaiskristittyjen ja messiaanisten juutalaisten sovinnon teologisen perustan”. Hän valittaa sitä, että monet USA:n kristityt eivät näe kolikon kahta puolta. He tukevat sokeasti kaikkea, mitä Israelin valtio tekee, on se sitten hyvää tai pahaa.

Myös (ei kristityissä) juutalaisissa on joitakin ymmärtäjiä. Benny Morris on professorina Ben Gurionin yliopistossa Beersebassa. Hän on kirjoittanut kirjat: The Birth of Palestinian Refugee Problem (Palestiinalaisen pakolaisongelman synty) ja Righteous Victims (Vanhurskaat kärsijät).


Koska Suomi on pimeä maa palestiinalaiskysymyksessä, niin on välttämätöntä, että jokainen uskova lukee Veli Andrean kirjan.

Suomen helluntaiherätyksellä ja muillakin lähetysjärjestöillä on ollut etenevä lähetystyö, mutta nyt näky ja into on hiipumassa. Mielenkiinto ja varat kääntyvät exodukseen ja sionismiin. Seurakuntiin hiipii fatalismi: kunhan exodus saadaan päätökseen, juutalaiset hoitavat maailman evankelioinnin. Kiihkeä asenteemme sionismin puolesta sulkee helposti ovia arabimaiden ja muiden muslimien suuntaan.


Lainaus: http://www.fkf.net/haavisto/Palestiinalaisten_itku.pdf


Vieras

#1411 Jos juutalaiset olisivat kuuliaiset, he asuisivat maassaan rauhassa

12.02.2012 11:47




Pekka Sartola kirjoittaa kirjassaan, että jos juutalaiset olisivat noudattaneet ja noudattaisivat Jumalan säädäksiä ja tahtoa, heillä ei olisi palestiinalaisongelmaa.

Jos juutalaiset olisivat kuuliaiset, he asuisivat maassaan rauhassa.
Ei haluaisi nimeänsä asiayhteyteen.

#1412 Re:

15.02.2012 16:22

#1381: -

Poistakaa tämä nimiluettelo, please.

Valitse nimimerkki

#1413 "Israelin kouluopetuksen nationalistisuus vie vaikeuksiin, kansallismielisyydestä petomaisuuteen"

16.02.2012 05:00



En ole tiennyt - Eyal Sivanin elokuva "Izkor, Slaves of Memory" hämmästytti



28.01.2012

Tänään oli DocPoint -festivaaleilla kiinnostava elokuva. Palestiinalaisten kanssa työskentelevänä tietää heidän pakkautuneet tunteensa, kun tulee Nakban muistopäivä 14.5.

Israelilaisen ohjaaja Eyal Sivanin elokuva Muista. Muistamisen vangit (Izkor, Slaves of Memory) näytti miten Israelin kouluissa valmistaudutaan Israelin itsenäisyyspäivän viettoon 14.5.

Professori Yeshayahu Leibowitz, tiedemies ja eettisten kysymysten asettaja oli elokuvassa haastateltavana. Professori Leibowitz, vanha mies, oli ikäänkuin surun raskauttama, mutta selkeäsanainen, kun ponnistautui puhumaan. Hänen mielestään kouluopetuksen nationalistisuus vie vaikeuksiin, "...vom Nationalismus zur Bestialität", kansallismielisyydestä petomaisuuteen. Hän sanoi Hitlerin juuri kulkeneen sen tien. Leibowitz vaikutti murtuneelta, kun hän sanoi, että keskittyminen holokaustin joukkotuhoon hävittää koko juutalaisen arvokkaan kulttuurin. Ei juutalaisten tappaminen ole juutalaisten asia, jota pitää koko opetusjärjestelmän voimalla pitää aktiivimuistissa. "Se on muiden asia", sanoi Leibowitz. Tosiaan, tappamisen päivien pitäisi olla tappajien surujuhlalistalla vuosittain. Juutalaiset eläisivät ja kehittäisivät kulttuuriaan vapaina uhriuden ylläpidosta.

Dokumentissa päiväkotilapset leikkivät orjaa ja vapaata. Opettaja neuvoi, että kun lauletaan "olimme Egyptissä orjuudessa" lapset kumartuvat istuma-asennossaan lattiaa kohti ja kun he laulavat "nyt olemme vapaita", oikaistaan ryhti ja venytetään käsiä korkealle. Ylemmän luokan oppilaita valmennetaan resitoimaan päivien tekstejä paatoksellisesti. Heitä myös äkseerataan sotilaalliseen esitykseen itsenäisyyspäivän juhlallisuuksissa. Leibowitzin mukaan kasvavia ihmisiä arvioidaan sen mukaan, tuleeko heistä hyviä sotilaita vai ei.

En ole tiennyt, että kasvatusjärjestelmä olisi Israelissa näin nationalistinen kuin se elokuvan mukaan on.

Tuli mieleen johtaja Bahaa Tayyar yhteistyöjärjestömme Beit Atfal Assumoudin toimintakeskuksesta Ein el-Helwehistä. Bahaa on sanonut, ettei hän salli palestiinalaisten uhrien esillä pitämistä toimintakeskuksen päiväkotiryhmissä ja muissa toiminnoissa. Sivanin ja Leibowitzin puheenvuorojen jälkeen Bahaata arvostaa entistäkin enemmän. Hän varjelee lasten mielen vapautta. Se on koko järjestön käytäntö.

Olen käynyt Berliinissä Juutalaisuuden museossa. Se on hyvä museo, käsittelee myös kansanmurhavaiheen tarkasti, mutta asiallisesti. Siihen verrattuna juutalaisten kansanmurhan muistopaikka Yad Vasem on Sivanin elokuvan kuvauksen perusteella uhriutta syventävä ja avointa tiedonhalua sammuttava.

Juuri on vietetty Vainojen uhrien muistopäivää, jolloin muistetaan toisen maailmansodan juutalaisvainojen uhreja. Rauha heidän sielulleen.

Marraskuun 29. päivänä on YK:n Kansainvälinen Palestiina-solidaarisuuspäivä.

Teatterista pois lähtiessa joku sanoi spontaanisti: Miten tosiaan puhua meidänkin sotiemme asioista?

Lähdetietoa:
Anu Silfverberg "Sorto nousee keskeltä, ei laidoilta. Israeliainen Eyal Sivan tekee elokuvaa sorron arkipäiväisyydestä". Helsingin Sanomat 28.1.2012 C 2.

 

http://www.vastuu.fi/main/index.php?pr=2&id=904


Vieras

#1414 Re: Re:

16.02.2012 05:12

#1412: Ei haluaisi nimeänsä asiayhteyteen. - Re:

 

Adresseista voi poistaa tekstejä ainoastaan adressin alkuunpanija/ administer.

Tiedot löytyvät aina adressien alkusivuilta:

"Adressi on osa Patmos Lähetyssäätiön TOTUUSAKTIO toimintaa. Aiheesta lisää www.patmos.fi"

Kannattaa siis meilata ko. osoitteeseen, selittää tilanne ja tarkasti yksilöidä teksti, jonka haluaa poistettavaksi (onneksi ne on tarkasti numeroitu).

 

 


Vieras

#1415 Ikkuna Palestiinaan keväällä 2012

16.02.2012 05:43


Torstaina 8.3. klo 18

"Tulevaisuuden ja toivon näkymiä Jerusalemissa"

Vierainamme ovat Suomen Lähetysseuran lähetit Ulla ja Tapani Malinen. He ovat työskennelleet noin 28 vuoden ajan arabien ja juutalaisten sekä vierastyölaisten parissa Israelissa ja palestiinalaisalueilla.

http://www.mission.fi/@Bin/965975/tapani%20ja%20huang%27s%20foot%20%28Medium%29....

 

Erikoissairaanhoitaja ja diakoni Tapani Malinen hoitaa jalkaa.

http://www.mission.fi/tyo_maailmalla/alueet/israel/uutisia_alueelta/?x821599=965947

 

 

 


Torstaina 12.4. klo 18

"Kumppanuutta, tukemista ja vuorovaikutusta yli kansallisten ja uskontokuntien rajojen"

Vieraanamme on diakoniatyöntekijä Taisia Pohjola Helsingin ortodoksisesta seurakunnasta. Hän kertoo kokemuksistaan ja työstään Jerusalemissa, kolmen suuren uskonnon pyhässä kauppungissa.

 



Torstainen 10.5.klo 18

"Tutkimme Raamattua kappalaisemme Tarja Seppäsen opastuksella.

 



http://www.kaapeli.fi/akys/tapahtumia.html


Vieras

#1416 IKKUNA PALESTIINAAN-ILLAT

16.02.2012 05:49


IKKUNA PALESTIINAAN-ILLAT

TUTUSTUMME Palestiinan alueen kirkkojen toimintaan ja kristittyjen elämään siellä.

TUEMME kumppanuuskirkkommen Jordanian ja Pyhän maan luterilaisen kirkon (ELCHLJL) työtä.

TOIMIMME Järvenpään seurakunnan uuden nimikkolähetin, diakoni Riitta Luumen työn tukena kotimaassa. Riitta aloitti työnsä Jerusalemin ja Ramallahin seurakunnassa erityisesti diakonia- ja vanhustyössä syksyllä 2011.

KOKOONNUMME joka kuukauden toisena torstaina klo 18 Vanhankirkon alasalissa, Kirkkotie 2, Järvenpää.

Olet lämpimästi tervetullut mukaan kaikille avoimeen ryhmäämme.

Yhteystiedot:
Hanna Graeffe, hanna.graeffe(ät)sipoo.fi, 040 5051426
Ilkka Jääskeläinen, p.i.jaaskelainen(ät)kolumbus.fi, 040 5142251
Facebook: Palestiina-piiri


http://www.adressit.com/keskustelu/16996/start/1400#1415


Vieras

#1417 Palestiinalaisia elokuvia

16.02.2012 05:51



Palestiinalaisia elokuvia
http://www.dreamsofanation.org/films.html

Vieras

#1418 Kirkko ja Palestiina

16.02.2012 05:56



Kirkko ja Palestiina

Kairos Palestine Palestiinan kristittyjen viesti maailmalle siitä, mitä on tapahtumassa Palestiinassa

http://www.kairospalestine.ps/


Vieras

#1419 Kirkko ja Palestiina

16.02.2012 06:04



Pyhä maa

Sivusto, jonka tarkoitus on avata näkökulmia kristillisen lähimmäisenrakkauden toteuttamiseen Lähi-Idän konfliktin osapuolten keskuudessa ja joka pyrkii välittämään erityisesti kirkollisille piireille kristilliselle sionismille vaihtoehtoista näkemystä ja luterilaisen maailmanliiton presidentin Munib Younanin viisaita ajatuksia.

http://www.pyhamaa.net/uploads/8/5/1/2/851246/2701225.jpg...



http://www.pyhamaa.net/


Vieras

#1420 Tulkaa ja nähkää - kutsu Palestiinan kristityiltä

16.02.2012 06:29




Tulkaa ja nähkää - kutsu Palestiinan kristityiltä



Pyhä Maa verkkopalvelu on yhteistyössä Alternative Tourism Groupin kanssa julkaissut uuden Pyhän Maan reilun matkailun oppaan Tulkaa ja nähkää”. Opas on tarkoitettu matkailijoiden ohella seurakuntien ja kristillisten järjestöjen matkoja suunnittelevien sekä matkanjärjestäjien käyttöön. Sen ohjeiden perusteella voi suunnitella Pyhän Maan matkan niin, että Palestiinan-Israelin konfliktin molempien osapuolten näkemykset tulevat kuulluiksi ja että matkailu tukee kestävää kehitystä ja rauhantyötä alueella.

http://www.pyhamaa.net/uploads/8/5/1/2/851246/5168311.jpg...

Opas on ladattavissa pdf-tiedostona alla olevasta linkistä.

http://www.pyhamaa.net/matkailu.html


Reilua matkailua Pyhässä Maassa


Sivulle kerätään resursseja, jotka edistävät keskustelua pyhiinvaelluksesta ja matkailusta Pyhässä Maassa. On tärkeää, että matkailija ei sulkeudu omaan uskonnolliseen tai ideologiseen kuplaansa, vaan on valmis kohtaamaan paikallisten ihmisten tarina ja kuulemaan konfliktialueella eri osapuolia.

Yksinkertaiset totuudet on syytä kyseenalaistaa, tutkia mikä pitää paikkansa - samalla kunnioittaen ihmisiä ja muistaen, että valtaosa ihmisistä haluaa elää elämäänsä rauhassa ja toinen toisiaan kunnioittaen, kunhan poliittiset ristiriidat eivät heitä estä. Myös Pyhän Maan uskonnot ovat pohjimmiltaan rauhan uskontoja - niiden käyttäminen väkivallan oikeuttamiseksi on väärin.

Palestiina on hieno ja ainutlaatuinen maa monessa mielessä: sitä luonnehtii erityisesti pitkä ihmisasutuksen historia ja siihen liittyen kolmen monoteistisen maailmanuskonnon - juutalaisuuden, kristinuskon ja islamin - synty ja kehitys alueella.

 

 

Alueen historiaa ja nykypäivää luonnehtivat myös sodat ja kamppailu maan hallinnasta. Palestiinalaiset ja Alternative Tourism Group toivottavat vieraat tervetulleiksi. Nimensä mukaisesti "vaihtoehtoinen matkatoimisto" haluaa, että vieraat tulevat oppimaan uskonnoista, historiasta, kulttuurista, ja tutustumaan omin silmin poliittiseen tilanteeseen. Vierailu Palestiinassa voi olla suomalaiselle 'rankka' kokemus, mutta se on elämää rikastuttava ja ATG:n tarjoama mahdollisuus paikallisten ihmisten ja perheiden tapaamiseen tekee siitä ikimuistoisen.



Miksi matkustaisin Palestiinaan?

Kiinnostuitko? Kysy lisää:
The Alternative Tourism Group
74 Star Street, P.0. Box 173
Beit Sahour, Palestine
Phone: +972 2 277 2151
Fax: +972 2 277 2211
E-mail: info@atg.ps


http://www.pyhamaa.net/uploads/8/5/1/2/851246/6338511.jpg...



Oliivinpoiminta voi olla osa matkaohjelmaa


Tietoa ja vinkkejä reilun matkailun edistämiseksi


PIRT Vastuullisen matkailun aloite Palestiinassa
Pyhän Maan matkailun eettinen ohjeisto
© Pyhä Maa ja Alternative Tourism Group

rami_kassis_oikeudenmukainen_matkailu_2006.pdf
Download File:

http://www.pyhamaa.net/matkailu.html

 

 

 


Vieras

#1421 Tulkaa ja nähkää - kutsu Palestiinan kristityiltä. Miksi matkustaisin Palestiinaan?

16.02.2012 06:34



Miksi matkustaisin Palestiinaan?

Alternative Tourism Group on vakuuttunut, että Palestiina ja Pyhä Maa osoittautuvat kiehtovaksi matkakohteeksi kenelle tahansa, joka on kiinnostunut historiasta, uskontojen historiasta, arkeologiasta tai uskonnoista yleensä. Tietenkin se kiinnostaa niitä, jotka seuraavat alueen poliittista tilannetta ja ovat kiinnostuneita tutustumaan Lähi-Idän kulttuureihin ja nykypäivän elämään. Vierailu Palestiinaan on monille kristityille ja muslimeille pyhiinvaellus uskonnon kaikkein pyhimmille paikoille. ATG:n matkat heijastelevat näitä erilaisia teemoja.

Pyhiinvaellus

Palestiinassa juutalaisten, kristittyjen ja muslimien pyhiinvaelluspaikkoja. Myös druusit ja bahait tekevät pyhiinvaelluksia Palestiinan alueelle. Siellä satoja pyhiä paikkoja, joista tärkeimpiä ovat Al-Aqsan moskeija, kalliomoskeija, itkumuuri, Pyhän Haudan kirkko Jerusalemissa, Jeesuksen syntymäkirkko Bethlehemissä, Paimenten keto Beit Sahourissa, patriarkkojen hauta (Haram al-Ibrahimi) Hebronissa ja monia muita. Matkaan voi kuulua vierailu joissakin tai kaikissa näissä paikoissa.

Historia ja arkeologia

Palestiinan alue on aina ollut poliittisen, hengellisen ja kulttuurielämän keskust alueella. Noin 3000 e.Kr. alkoi seemiläisten kansojen muutto alueella Arabian niemimaalta. Amoriitit ja kanaanilaiset muuttivat alueelle. Heitä seurasivat jebusiitit, aramiitit ja moabiitit, ammoriitit ja nabatealaiset. Heprealaiset tulivat vuonaa 1020 e.Kr.

Maan uskomattoman rikas arkeologinen perintö todistaa monista kulttuurivaikutteista eri aikakausina. Lukemattomilla kaivauksilla on löydetty valtavat määrät esineistöä: muinaisia työkaluja, astioita, veistoksia, mosaiikkeja, piirroksia, asuinluolia, hautoja, temppeleita ja alttareita, linnoituksia ja jopa kokonaisia kaupunkeja. Matkailijoille voidaan järjestää käyntejä näille löytypaikoille ja museoihin.

Poliittinen tilanne

ATG haluaa tarjota matkailijoille mahdollisuuden tutustua elämään konfliktin keskellä ja Israelin-Palestiinan konfliktin taustoihin mukaanlukien sionistisen liikkeen historia, kansalaisjärjestöjen toiminta, paikallisyhteisöt, poliitikot, tutkijat ja väkivallan uhrit. ATG tarjoaa mahdollisuuden nähdä paikan päällä, mitä konflikti, miehitys, väkivalta ja ihmisten eristäminen tarkoittaa. Mahdollisia vierailukohteita ovat israelilaiset ja palestiinalaiset asutuskeskukset, Israelin siirtokunnat, hävitety palestiinalaistalot ja viljelykset, eristetyt kylät ja Israelin rakentama laiton erottelumuuri. Ohjelmaan voidaan sisällyttää vapaaehtoistyötä solidaarisuusryhmien kuten Israelin talojen hävitystä vastustava järjestö (Israeli Committee Against House Demolitions www.icahd.org) tai Kansainvälisen solidaarisuusliikkeen (International Solidarity Movement www.palsolidarity.org) kanssa.

Lähi-Idän ja Palestiinan kulttuuri

Sionismi edustaa puhdasta kolonialismia, siirtomaavaltaa. Sellaiseksi aatteen kannattajatkin sen määrittelivät silloin kuin se oli vielä poliittisesti korrektia. Kolonialismi tyypilliset tarkoittaa historiallisten myyttien synnyttämistä, jotta voidaan kiistää maan alkuperäisten asukkaiden oikeus maahan ja omaan kulttuuriin ja jopa kiistää koko kansan olemassaolo, kuten sionistien ja kristittyjen sionistien käytäntö todistaa.

Tätä räikeää propagandaa vastaan todistaa syntynyt liike, joka vaalii paikallista kulttuuria ja perinteitä. Palestiinalaiset, jotka usein on karkoitettu kotoaan, haluavat dokumentoida omaa perintöään ja kulttuuriaan ja vahvistaa sukupolvien mittaista yhteyttä maahan, jossa he ovat asuneet. Kansatieteilijät keräävät tietoa ja esineistöä koskien kansanpukuja, kansantarinoita ja elämäntapaa. Matkailijoille tarjotaan mahdollisuutta vierailla kulttuuri- ja perinnetietokeskuksessa, tavata kansatieteiijöitä ja perinteisiä käsityöläisiä sekä nauttia perinteistä paikallista ruokaa.

©Pyhä Maa ja Alternative Tourism Group

Vieras

#1422 State of Denial: Israel, 1948-2008 Ilan Pappe

16.02.2012 06:41



State of Denial: Israel, 1948-2008

Israelilaisen historioitsijan Ilan Pappen artikkeli Israelin valtion synnystä ja palestiinalaisten etnisestä puhdistuksesta

The Ethnic Cleansing of Palestine

http://imeu.net/news/article008140.shtml


Vieras

#1423 Israelin synty (1948) uudessa tutkimuksessa

16.02.2012 06:42




Artikkeli perustuu Historiallisessa Yhdistyksessä 17.10.2002 pidettyyn esitelmään.

Hannu Juusola

Israelin synty (1948) uudessa tutkimuksessa

http://www.ennenjanyt.net/1-03/juusola.htm

Vieras

#1424 Israelin rauhanliike

16.02.2012 06:44



Israelin rauhanliike

Gush Shalom Israelilainen rauhanjärjestö, joka vaatii miehityksen lopettamista, pakolaisten paluuoikeutta ja Jerusalemia molempien valtioiden pääkaupungiksi


The Other Israel Artikkeleita Israelin rauhanliikkeen toiminnasta ja Israelin/Palestiinan suhteista


Who Profits: Exposing the Israeli Occupaton Industry Coalition of Women for Peace -järjestön projekti, joka selvittää miehityksestä taloudellisesti hyötyvien israelilaisten ja kansainvälisten korporaatioiden osuutta miehitykseen


The Association for Civil Rights in Israel Israelin vanhin ja suurin kansalaisoikeusjärjestö, joka käsittelee kaikkia ihmis- ja kansalaisoikeuskysymyksiä Israelissa ja miehitetyillä alueilla


Yesh Din Volunteers for Human Rights Israelilainen vapaaehtoisjärjestö, joka vastustaa jatkuvia palestiinalaisten ihmisoikeuksien rikkomuksia miehitetyillä alueilla


Gisha: Center for the Legal Protection of Freedom of Movement Vapaaehtoisjärjestö, joka suojelee miehitettyjen alueiden palestiinalaisten oikeuksia Israelin miehitysjoukkojen toimintaa vastaan


Hamoked: Center fot the Defence of the Individual Israelilainen ihmisoikeusjärjestö, jonka päätarkoituksena on avustaa miehitetyjen alueiden palestiinalaisia, joiden oikeuksia Israelin toimet rikkovat


Breaking the Silence Miehitetyilla palestiinalaisalueilla palvelleiden israelilaissotilaiden kertomuksia


Coalition against Siege of Gaza Gazan piirityksen lopettamista vaativa israelilaisten kansalaisjärjestöjen yhteenliittymä

 

B'Tselem       Miehitettyjen alueiden ihmisoikeuskeskus

 

Adalah Israelin arabivähemmistön oikeusapukeskus


Ir Amim Järjestö, joka tavoittelee kahden valtion ratkaisua ja erityisesti Jerusalemia molempien pääkaupunkina


The Israeli Committee against House Demolitions Palestiinalaisten talojen tuhoamista miehitetyillä alueilla vastustava ryhmä


Windows Israelilais-palestiinalainen rauhankasvatusjärjestö


Public Committee against Torture in Israel Järjestö, joka pyrkii suojelemaan kaikkia ihmisiä kidutukselta Israelin viranomaisten taholta


TA'AYUSH Arab Jewish Partnership Israelin arabien ja juutalaisten välinen rasismin ja rotuerottelun vastainen yhteistyöjärjestö


Coalition of Women for Peace Israelin palestiinalaisten ja juutalaisten naisten rauhanjärjestö


Yesh Gvul Palestiinalaisalueille menosta kieltäytyvien israelilaissotilaiden järjestö


Machsom Watch Naisten perustama ryhmä, joka seuraa palestiinalaisiin kohdistuvia ihmisoikeusrikkomuksia tiesuluilla


Rabbis for Human Rights Ihmisoikeuksia ja vapautta puolustavien rabbien ryhmä


Peace now Siionistisiin arvoihin perustuva rauhanliike itsenäisen Palestiinan puolesta, perustettu 1978


Brit Shalom Vanha israelilainen järjestö, joka pyrkii juutalaisten ja palestiinalalaisten rinnakkaiseloon ja juutalais-palestiinalaiseen yhteisvaltioon


European Jews for a Just Peace, EJJP Ei israelilainen, mutta eurooppalainen juutalaisryhmien yhteenliittymä, joka vaatii miehityksen lopettamista ja kahden valtion ratkaisua


Parents Circle - Families Forum Väkivaltaisuuksissa jäseniään menettäneiden isralilaisten ja palestiinalaisten perheiden rauhanryhmä


J Street Israelin puolella oleva amerikkalainen liike, joka tukee kahden valtion aikaansaamista rauhanomaisin ja diplomaattisin keinoin


Jewish Alliance for Justice and Peace Kahden valtion ratkaisua ajava amerikanjuutalaisten rauhanjärjestö