#229: Uskomisen ilo - Re: kysymys timo aholle 

 Kaikki muut numeroiduista kohdista allekirjoittaisin, mutta ykköstä "Uskovainen ihminen ei ole pedofiili" jään miettimään. - Pedofilia on sairaalloinen käyttäytymismalli, jolla on biologinen, psykologinen ja ehkä myös sosiaalinen pohja. Miten on mahdollista, että uskovaiset pystyisivät kategorisesti välttymään tältä kauhistuttavalta, järkyttäviin pahuuden muotoihin ja mittoihin johtavalta vitsaukselta? Olen jäänyt ymmälleni aina, kun on sanottu, että pedofiliaan syyllistynyt ei tekohetkellä ole uskomassa. - Mistä muusta sairaalloisesta taipumuksesta ja sen toteuttamisesta voidaan sanoa samaa? Vaikka usko ohjaa toimintaa ja antaa eettisiä viittoja, nähdäkseni myös usein voimaa kiusausten voittamiseen ja taipumustensa hillitsemiseen, en millään pysty näkemään, että pedofilia ei voisi asua ja toteutua myös sen ihmisen elämässä, joka uskoo Kristukseen ja turvautuu häneen. Vielä vähemmän pystyn näkemään asiaa niin, että pedofiliaa toteuttaessaan ihminen olisi asettunut vanhoillislestadiolaisuuden tai minkään muun hengellisen kodin ulkopuolelle. Vähän kuin sanoisimme, että suomalaisten perusarvoihin kuuluu rehellisyys, joten epärehelliset eivät ole suomalaisia.  

#231: Miettinen - Re: Re: kysymys timo aholle

Tämä on ystävällinen vastaus Miettiselle, vaikka ketju näyttää etenevän Timo Ahon nimen mukaan. Jos pedofiili haluaa säilyttää uskonsa, hän ilmoittaa rikoksensa viranomaisille, menee terapiaan ja tekee parannuksen. Oikeudelliset toimet ohjautuvat rikoslakien mukaan ja terapeuttiset hoidot lääketieteen ja psykiatrisen kuntoutuksen mukaan. Me olemme erilaisia ihmisiä, mutta mikään moraaliton teko ei ole Jumalaneikä ihmisten edessä oikein. Ymmärrän hämmästyksesi, kun kirjoitin kategorisesti ensimmäisenkohdan, mutta ajattelinsen riittävän, koska rikoksen teko ei voi tulla hyvästä omastatunnosta. Keskustelu saattaa alkaa muistuttaa hermeneuttista kehää, jolloin sen perusmerkitys - uskomisen ilo - katoaa. Näissä pf-rikoksissa on ilmaantunut paljon seurauseettisiä kuvioita, jolloin teko on väärä vain, jos siitä jää kiinni. Voiko siis pedofiili olla rikosten tekohetkillä Jumalan armohoidossa, vai voisimmeko miettiä Jeesuksen sanoja: "Jos joku ... parempi olisi, että myllynkivi..." Väärät teot - kaikki - Jumala voi antaa anteeksi, mutta anteeksiannon on johdettava alussa mainitsemiini toimiin. Kiitos.