#25310: - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Eräänä päivänä

No,  sitä nimenomaan olisin sultakin kysynyt,  että mitä tuontitavaraa viidesläisyydessäkin näet amerikoista.  Mellerin nuoruus sitä on täynnä,  ja hänen yhteyksiään sinne pitkin matkaa on.  Mutta vanhemmiten hänkin on peräti tutun tuntuisesti poiminut niitä perisuomalaisia hiljaisesta kristillisyydestä nousevia puita kuormaansa.  
Kenellekkään toiselle ei vain ole satuttu antamaan esim sellaista muistia ja Raamatun yksityiskohtien tavoitettavissa olevaa varastoa,  kuin hänellä on.   Ja  se,  missä hän aikoinaan on vaeltanut ei värjää tämän päivän  antia,  paitsi yksi alue,  kun hänet tuntee,  sen pitäisin kysymysmerkillä,  amerikkalainen profeetallisuus,  kun se koskee nykyajanprofetioita.  Raamatun profetiat ovat taas toinen juttu.
Eskatologian eksperttejä on äärettömän vähän. Meller on yksi niistä harvoista.  Siellä on myös mahdollisesti alueita,  joista voi olla myös toista mieltä. 

#25313: - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Eräänä päivänä

Viidesläisyydessä näkyy vahva amerikkalaisen evankelioivan herätyskristillisyyden vaikutus. Meller on itse sanonut tuoneensa amerikkalaistyyliset uskonnolliset rahankeruumenetelmät Suomeen. Juuri niiden - ja kirjanpidollisten ym. vippaskonstien avulla - Meller nosti Patmoksen ja oman varallisuutensa pilviin. Lisäksi Mellerin ja hänen renkinsä dosentti Ahvion kielenkäyttö ja ajattelu vilisee lainoja Yhdysvaltain kristilliseltä oikeistolta.