#236: eli raamatusta löytyy tulkintatapa jos toinenkin..

 Monessa asiassa löytyy tulkintaa ajallisen kulttuurin tai monen muun syyn takia, mutta tässä aiheessa, himossa ja haureudessa kirjeet, jotka antavat kristityille ohjeita elämään, johdonmukaisesti tuomitsevat siveettömyyden. Sama toistuu Pietarin ja Paavalin suulla. Käsky rakastaa ja avioliitto on Raamatussa sellaiset, ettei kristityn ohjeista tulkintaa löydy.

Paavali neuvoo 1. Kor 7 hyvin suorapuheisesti olemaan avioitumatta, mutta kehottaa haureuden välttämiseksi kunkin miehen elämään oman vaimonsa kanssa ja kunkin naisen oman miehensä kanssa. Toteaa myöhemmin, "parempi on mennä naimisiin kuin palaa himon tulessa" 1. Kor 5 luvussa siveettömyys tuomitaan äärettömän jyrkästi ja käskee poistaa paha keskuudesta.

Paavali sanoo 1. Kor 6:18, "Pysykää erossa haureudesta! Kaikki muut synnit, joita ihminen tekee, kohdistuvat muualle kuin hänen ruumiiseensa, mutta siveetön teko osuu ihmisen omaan ruumiiseen."

#241: Vieras - Re: tulkintaa kaikki tyynni...

" 241: Monessa asiassa löytyy tulkintaa ajallisen kulttuurin tai monen muun syyn takia, mutta tässä aiheessa, himossa ja haureudessa kirjeet, jotka antavat kristityille ohjeita elämään, johdonmukaisesti tuomitsevat siveettömyyden..."

Ahaa, siis sinä valitset, mitkä kohdat ovat kulttuurisidonnaisia tai muista syistä johtuen tulkittavissa raamatussa. mielenkiintoista! ehkäpä tulisi muistaa sen sijaan, että raamattua ei voi lukea kuin se kuuluisa piru: valikoiden vain ne itselle sopivat pätkät tulkittavaksi tässä ajassa. raamattua ei yksinkertaisesti voi lukea ilman tulkintoja, aina ne ovat aikasidonnaisia ja liittyvät lukijan kulttuuriin ja uskomuksiin jne.

eli olisi parempi jos ei lähtisi heittelemään kiviä kenenkään päälle. kaikki me olemme samanarvoisia, seksuaalisesta suuntautumisesta riippumatta.