#4794: taku - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re:

Jos et usko että kaikki mitä kerrotaan on sanasta sanaan totta niin millä perusteella sitten päätämme mikä siellä on totta ja mikä ei? Mikä otetaan vakavasti (esimerkiksi moraaliohjeeksi) ja mikä jätetään huomioimatta?

Kyllä Jumalan toimia voi arvioida. Kansanmurhaaja mikä kansanmurhaaja. Oliko se kansanmurha sitten oikein? No, varmaan Jumalan mielestä. Aika karmealta tuo "rakkauden Jumala" kuitenkin vaikuttaa: "jos et tee niinkuin minä käsken niin minä murhaan sinut! Ja kidutan ikuisesti helvetissä! Siitäs sait senkin epätäydellinen ihminen!"

Olivatko 3000 vuotta sitten eläneet ei-juutalaiset ihmisiä? Tarkoitatko että olivatko he homo sapienseja? Tutkijat toki saattavat olla eri mieletä siitä milloin ihminen kehittyi, mutta aikaskaala arveluille homo sapiensin esiintulolle on noin 250 000 -200 000 tuhatta vuotta eaa. joten kyllä ne ei-juutalaiset on silloin 3000 vuotta sitten olleet ihan samanlaisia ihmisiä kuin juutalaisetkin. Jos taas yrität väittää rasistisesti ettei ei-juutalaisia voi pitää ihmisinä vaikka homo sapienseja ovatkin niin juttu on toinen. Tässä tapauksessa suosittelen avaamaan vähän näkemyksiä tai vetämään itsesi jojoon.

Jos VT:n aikana oli eri säännöt kuin nykyään niin miksi sitten varsinkin homo-kysymyksessä vedotaan usein vanhaan testamenttiin?

Mitä eroa sillä on tappaako Jumala ihmisen vai ihminen ihmisen? Toisessa tietysti ylivertainen diktaattori tekee mielivaltaisen murhan, toisessa säälittävä ruipelo taas riistää elämän. Onko siinä jotain muuta eroa?

Ihmisen ei mielestäni pitäisi elää ikuisesti ja luojan kiitos tuokin "ikuisesti elävä" Jumalasi on vain fiktio.

#4801: tero p. - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re:

Vanhassa testamentissa on esimerkkejä Jumalan vihan ilmentymistä, mutta kyllä UT:n opetukset ovat niitä, joita meidän tulee noudattaa kuitenkaan käskyjä unohtamatta.

#4801: tero p. - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re:

Kun uskomme, että Jumala on ihmiset luonut, on Hänellä suvereeni valta myös heihin nähden.

#4801: tero p. - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re:  

 Valitettavasti et tunne Jumalaa. Eikä Häntä voi oppia tuntemaankaan, jollei pyydä opettamaan. Hän ei tyrkytä kenellekään mitään, mutta silti pitää luonnon järjestyksestä huolen ja monesta muustakin. Ethän sinä reppana edes saisi ruokaa, jollei Hän olisi sitä ensin keksinyt. Panepa nyt pääsi pensaikkoon tai mene muualle räkyttämään. Etkö tiedä, ettei Jumala tule kutsumatta, mutta paholainen ei muuta teekään kuin rynnii ihmisten kimppuun. Ja sekö on sinulle mieluisampi tapa oppia. Kantapään kautta. - Me itse, ympäristö ja paholainen tekee tuhojaan aiheuttaen kärsimystä. Mutta Jumala ei kiusaa ketään. Ja se on saletti. Hän myös antaa viisautta jokaiselle, soimaamatta - jos sitä Häneltä pyytää.

#4801: tero p. - Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re:

Sinänsä aiheellisia kysymyksiä.Sanottakoon että Raamattu ei ole kirja vaan kirjakokoelma.Jokaista Raamatun kirjaa pitäisi tarkastella erillisenä.Kristittyjen keskuudessa on ollut eriäviä näkemyksiä siitämitkä kirjat kuuluvat Raamatun Kaanoniin.Tämä on aiheellinen kysymys.Vanhan testamentin kirjoja ei kuitenkaan pidetä yleisesti samanarvoisina kuin uuden testamentin.Raamatun kirjoja ei voi ymmärtää kunnolla ilmanettä tiedetään jotain siitä historiallisesta tilanteesta jossa ne on kirjoitettu.Omaa järkeään voi tietysti käyttää ja lisäksi on hyvä miettiä kuinka hyvin mikäkin kohta sopii muihin kohtiin.Onko se ristiriidassa muiden kohtien kanssa.Myös sille kuinka monessa kirjassa tai kohdassa asia mainitaan anaisin painoarvoa.Kaikkivaltias Luoja ei mielestäni voi koskaan toimia väärin koska jos ymmärtää mitä kaikkivaltius merkitsee on selvää että Kaikkivaltiaan tahto määrää mikä on oikein ja mikä väärin.Jos Jumala päättää että jokin asia on hyväksyttävää se on riippumatta mikä se on.Vanhan testamentin aikana myös murha saattoi joskus olla oikei muttei enää nykyään koska Herra on niin päättänyt.Homokysymyksestä löytyy myös uudesta testamentista kohtia.

Jos ihmisen ei pidä elää ikuisesti miten hänen sitten pitäisi kuolla.Minun näkemykseni mukaan me kaikki kuolemme joko Jumalan tahdosta tai toisen ihmisen toimesta.Uskovalle kuolema ei kuitenkaan ole mitään kauheeta