#81: Gepardi -

Te jotka vetoatte Raamatun kohtiin joissa käsketään esim. tappamaan SAPATTINA työtä tekevä  (ei siis sunnuntaina :) ) niin tuo osoittaa ainakin miten yleensä suhtaudutte lakiin. Mihin tahansa lakiin.

Eli onko laissa oleellisin osa mielestänne RANGAISTUS, joka lain rikkomisesta määrätään? Laissa on aina kolme osaa: käsky tai kielto itsessään, lain rikkomisesta säädetty rangaistus ja syy ja peruste miksi käsky on alun perin annettu.

Jeesus opetti (tai yritti opettaa) fariseuksia ymmärtämään lain noudattamisen periaatteen, mikä siinä on oikeasti oleellista, mikä siinä voi muuttua ja mikä ei. Rangaistus voi muuttua, tai voidaan ottaa kokonaan pois, mutta laki pysyy silti samana. Rangaistuksella on tietty, tärkeäkin, osa laissa, mutta pelottelu ei johda mihinkään.

Joka tapauksessa Israelin kansan laki ja sen ajan rangaistukset eivät ole meidän pakanakristittyjen päänsärky. Jeesus vahvisti lain, siltä osin miten se koskee ihmisiä kaikkina aikoina. Ja edelleen on voimassa se Jumalan asettama laki, jonka mukaan on suhtauduttava lepopäivään asiaankuuluvalla hartaudella.

Ei olisi kuitenkaan järkeä ruveta tämän lain rikkojia tappamaan. Israelin kansan tilanne oli vähän toinen, yhteisöllisyys oli elintärkeä, kansaa yhdessä pitävä voima.

Aiheesta lisää ja perusteellisemmin mm. tuolla:

http://raapustus.net/?id=103

#327: Laista ja rangaistuksista. - Re:

Taidatpa viettää sapattiasi kovin pitkän viikon, Sanasta välittämättä, vaikka sitä nyt olet vetämässä esiin.  Onko sinun raamattusi jumala homoudenkin jumala?